Форум » Давайте обсудим... » ИНДИЯ СЕГОДНЯ И ЗАВТРА... » Ответить

ИНДИЯ СЕГОДНЯ И ЗАВТРА...

mila347:

Ответов - 95, стр: 1 2 3 4 5 6 7 All

annita: Очень интересно узнать кому-нибудь понравился фильм "Каран и Арджун". Лично мне нет. Это наверно первый фильм (и надеюсь единственный) с Шакру Кханом который я не оценила.

Maya: annita пишет: Очень интересно узнать кому-нибудь понравился фильм "Каран и Арджун". Лично мне нет. Это наверно первый фильм (и надеюсь единственный) с Шакру Кханом который я не оценила. Давайте обсуждать фильмы с Шахом в его теме...А здесь можно будет с другими актерами. Например, с Митхуном, Баччанами, Говиндой, Рекхой и т.д.

Maya: annita пишет: Шакру Кханом Правильнее писать Шах Рукх Кхан.


Maya: Кто последний за "Оскаром"? Индийские кинокритики считают, что "Rang De Basanti" надо выдвинуть от Индии на соискание премии "Оскар" в категории "Лучший иностранный фильм". Это - один эпизод из жизни 7 студентов колледжа, бунтующих против существующей в стране системы. Существуют и другие варианты: "Lage Raho Munnabhai", "Krrish", "Omkara" и "KANK", "Corporate", "Yun Hota To Kya Hota" (на хинди), "Bhookh"(на марахи), "Amma Chepindi"(на телугу). До конца сентября отборочная комиссия Кинофедерации Индии должна решить, какой всё - таки фильм будет выдвинут на "Оскара" от Индии. "Нам не нужно равняться на Голливуд и на премию "Оскар", - считает Амитабх Баччан. - Мы ежегодно выпускаем более 1000 фильмов на 12 индийских языках. Я думаю, наши выдающиеся картины не требуют похвальной грамоты от "Оскара". "А я мечтаю, что когда - нибудь в Ченнаи (Мадрасе) будет организован международный кинофестиваль вроде Каннского, на котором самая большая премия будет 1 млн. долларов", -- говорит Камалахасан. Отборочная комиссия Конфедерации Индии под руководством Басу Чаттерджи в составе 12 человек (Н. Чандра, Адеш Шривастав, Калпна Ладжми, Вед Рахи и др.) приняла решение, что "Rang De Basanti" будет представлять Индию на 79 конкурсе присуждения премии "Оскар". Кроме категории "Лучший иностранный фильм", "Rang De Basanti" будет представлен и в семи других основных категориях: "Лучший фильм", "Лучший режиссёр", "Лучший оператор", "Лучший автор сценария", "Лучший монтаж", "Лучший художник" и "Лучший звукооператор". Фильм будет также участвовать в номинации на премию "Золотой Глобус" и на премию Британской академии кино, телевидения и искусств (BAFTA).Отмечая 137 годовщину со дня рождения Махатмы Ганди, премьер - министр Индии Манмохан Сингх отметил большой вклад фильма "Rang De Basanti" в воспитание нынешнего поколения в духе принципов Махатмы Ганди (истина, ненасилие и сатьяграха - "упорство в истине") Дополнительные материалы по этому фильму в разделе "Разное - (архив № 1 за 2006 год)". В то же самое время режиссёр Джон Баруа заявил, что он от себя лично отправит фильм "Mainne Gandhi ko Nahin Mara" в Лос -Анджелес на рассмотрение жюри по присуждению премии "Оскара". (Milap, 25.09.06) Пример оказался заразительным. Теперь уже Видху Винод Чопра, продюсер "Lage Raho Munnabhai" собирается самостоятельно отправит свой фильм на соискание премии "Оскар" Его картину уже пригласили 27 октября для спецпоказа в Университет Южной Калифорнии. В. В. Чопра говорит, что этот фильм надо показывать на каждом Международном кинофестивале. (Вот даёт, прим. наше). Мы будем следить и информировать вас о развитии событий. (По материалам СМИ Индии, 29.09.06) Канада выдвинула на "Оскара" фильм "Water" (реж. Дипа Мехта).Как известно, Дипа Мехта - по происхождению индианка, но постоянно живёт в Канаде. Большинство её фильмов -- совместное производство Канады и Индии .Её последний фильм "Water" ещё не вышел в Индии на экран, однако уже собрал в международном прокате 8 млн. долларов. Дипа Мехта начала снимать свой фильм в 2000 г. в Варанаси (Бенаресе) и на главные роли пригласила Шабану Азми и Нандиту Дас. Из - за протестов и угроз со стороны ортодоксальных индусов съёмки картины были остановлены и возобновлены только 5 лет спустя на Шриланке и с другими актёрами (Лиза Рей и Сима Бисвас)."Water" был показан на открытии кинофестиваля в Торонто, а на международном кинофестивале в Бангкоке удостоен премии Golden Kinnaree. (По материалам СМИ Индии) Заведомо проигрышный боевик "9 рота" (реж. Фёдор Бондарчук) выдвинут от России на соискание премии "Оскар"

Maya: Сказка про белого бычка Слушание дела о браконьерстве Салмана Кхана перенесено на 27 октября из - за отсутствия окружного судьи (он в отпуске). Не позорились бы перед всем миром. Отстали бы, наконец, от Салмана! Актёр сейчас занят на съёмках в Бангкоке. Как известно, однажды суд уже приговорил "провинившегося мальчика" к штрафу в размере 5 тыс. рупий и к тюремному заключению на год из - за убийства чёрной антилопы, занесённой в какую - то книгу, может быть в Бхагавадгиту. По другому судебному делу Салман был оштрафован на 25 тыс. рупий и должен был отсидеть в тюрьме 5 лет. Но актёр ловко выкрутился. (По материалам СМИ Индии, 27.09.06.) Местный суд в Джодхпуре отложил слушание дела об убийстве чёрной антилопы до 7 ноября. По этому делу проходят Салман Кхан, Саиф Али Кхан, Сонали Бендре, Нилам, Табу и местный житель Душьянт Сингх. Так как судья был в отпуске, то дело было передано в другой суд, который и отложил слушание дела. Как известно, охота на чёрную антилопу в деревне Канкани состоялась 1 октября 1998 года. (В будущем году Индия торжественно будет отмечать 10 -ти летний юбилей, а Салману Кхану присвоят почётное звание "Меткий стрелок и лучший охотник Индии" - прим. наше Ю.К.) Тогда съёмочная группа снимала в тех краях фильм "Hum Saath Sath Hain" (По материалам СМИ Индии, 04.10.06)

Maya: Кинофестиваль в Нью - Йорке 3 октября в Нью - Йорке открывается Международный кинофестиваль южно - азиатского кино. На открытии фестиваля будет показан индийский фильм (на англ. языке) "Hope and a Little Sugar" (реж. Тануджа Чандра) об отношении американцев к выходцам из Южной Индии после трагедии 9 сентября 2001 года, а на закрытии -- "Jaaneman" (реж. Шириш Кундар). Фестиваль продлится 5 дней. (По материалам СМИ Индии, 02.10.09)

annita: Шакру Кханом это была опечатка!!!!!!!!

Maya: Фестиваль индийской культуры в Бельгии Индийский Совет по культурным связям (ICCR - Indian Council for Cultural Relations) 7 октября открывает в Брюсселе, столице Бельгии грандиозный Фестиваль индийской культуры, который продлится до 21 января 2007 года. Фестиваль откроет председатель партии Конгресс Соня Ганди. (По материалам СМИ Индии, 26.09.06)

Maya: Ремейк , ещё ремейк В Индии продолжается мода на создание ремейков. Рамгопал Варма собирается снимать "Sarkar 2", своеобразный ремейк "The Godfather 2". В главных ролях Абхишек Баччан, Амитабх Баччан и Айшварья Рай. Съёмки фильма начнутся в феврале 2007 года. (По материалам СМИ Индии, 19.09.06) Радж Сиппи решил сделать ремейк своего кассового фильма "Satte Pe Satta" (1982) с Амитабхом Баччаном и Хемой Малини в глвных ролях. В новой версии под названием "Seven" вместо Баччана будет сниматься, очевидно, Санджай Датт. Если в первоначальном варианте было 7 братьев, то теперь будет всего 4 брата и 3 сестры. Ожидается и выход на экран ремейка фильма "Ghayal" (1980). Только режиссёром "Ghayal 2" будет не Раджкумар Сантоши, а Тигманшу Дхулия. В главной роли как и раньше будет сниматься Санни Деол. Мифологический фильм "Jai Santoshi Maa" (реж. Виджай Шарма) был выпущен в 1975 году. Теперь почти 30 лет спустя вышел его ремейк с тем же самым названием (реж. Ахмад Сиддики). (По материалам СМИ Индии)

Maya: Информация взята с сайта Ситара.

Maya: Болливуд в Великобритании Согласно СМИ Великобритании из 20 самых успешных иностранных фильмов, вышедших в прокат в этой стране в прошлом году 11 были индийские. В Индии ежегодно выпускается 800 кинолент и в кинотеатрах продаётся 15 млн. билетов. В октябре в Великобритании начнутся съёмки музыкального фильма "Merchant of Bollywood" (реж. Toby Gough). Это - рассказ о жизни индийского хореографа 21- ой летней Мерчант Вейбхави и её отца Хиралалджи Вейбхави, одного из основателей хореографии в индийской киноиндустрии.(Bhaskar, 26.09.06)

Maya: Анджелина Джоли в Индии 1 октября Анджелина Джоли вместе с гражданским мужем Брэд Питтом и тремя детьми приезжает в Индию на съёмки фильма об американском журналисте Daniel Pearl, которого убили 4 года назад в Пакистане. Она пробудет в Пуне на съёмках около месяца. В основу картины положена книга "A Mighty Heart" о жизни Дэниела, написанная его женой Марианой (Mariane). Фильм первоначально планировали снимать в Пакистане. но Ирфан Кхан (играет агента, ведущего расследование) не получил визу на въезд в Пакистан. Анджелина Джоли играет жену Дэниела, а роли журналиста снимается Dan Futterman. В фильме снимается также Али Кхан.

Maya: В Германии выходят 3 журнала по индийскому кино До последнего времени жители Германии могли получать информацию о своих любимых индийских актёрах и фильмах, только выписывая такие индийские киножурналы как "Filmfare" и "Stardust" ( Кстати, на эти журналы можно подписаться и в России, но подписка исключительно на 12 месяцев стоит бешеных денег). Но эти журналы было трудно приобрести в Германии. К тому же они крайне дороги и не все любители индийского кино владеют английским. Теперь, начиная с августа 2006 года в Германии появились на немецком языке аж 3 журнала по индийскому коммерческому кинематографу. Журнал "Indien - Magazin" информирует своих читателей о Болливуде, культуре и кулинарии Индии. Интернет - версия этого издания www. indien - magazin. com В "Ishq" печатаются рецензии на фильмы и многое другое. "Bollywwood Rapid Eye Magazin" уже продаётся во многих киосках Германии, Австрии и Швейцарии. Он будет выходить 4 раза в год, в то время как два остальных журнала "Indien - Magazin" и "Ishq" - 6 раз в год. В недалёком будущем в Германии откроется специальное агентство BNA, где будут освещаться события в Болливуде, которые затем найдут своё отражение и на страницах газет и журналов. Надеемся, что компания ООО "Bollywood Option", которая запустила в эфир телеканал Индия ТВ, сможет в скором времени выпускать на русском языке такой же полноценный во всех отношениях киножурнал и для любителей индийского кино в России и странах СНГ.

Maya: В последнем квартала 2006 года на экраны Индии выйдет около 50 мало и многобюджетных фильмов. Из них 20 фильмов должны гарантировать неплохой кассовый сбор. 20 октября накануне религиозных праздников дивали и ид выходят в прокат 3 "убойных" фильма: "Don" в ролях: Шахрукх Кхан, Приянка Чопра, Карина Капур. Реж. Фархан Акхтар; "Jaaneman" в ролях: Акшай Кумар, Приянка Чопра, Салман Кхан. Реж. Саджид Надиядвала; и "Umrao Jaan" в ролях: Абхишек Баччан, Айшварья Рай, Сунил Шетти, Шабана Азми, Аршад Варси, Дивья Датта, Кульбхушан Кхарбанда, Пуру Раджкумар. Реж. Дж. П. Датта. До конца года в индийских кинотеатрах появятся также: (1)"Vivah" в ролях: Шахид Капур, Амрита Рао. Реж. Сурадж Барджатья (в ноябре); (2) "Dhoom 2" в ролях: Ритик Рошан, Абхишек Баччан, Айшварья Рай, Бипаша Басу. Реж. Санджай Гархви; (3) "Babul" в ролях: Амитабх Баччан, Хема Малини, Рани Мукхерджи, Салман Кхан ( в эпиз. роли), Джон Абрахам, Ом Пури Реж. Рави Чопра; (4) "Bhagambhag" в ролях: Акшай Кумар, Лара Датта, Джэки Шрофф, Сунил Шетти. Реж. Приядаршан; (5) "Guru" в ролях: Абхишек Баччан, Айшварья Рай, Маллика Шерават, Видья Балан, Митхун Чакроборти. Реж. Мани Ратнам - в прокате с декабря ; (6) "Saamna" в ролях: Нана Патекар, Акшай Кумар, Анил Девган, Махима Чаудхри, Ритеш Дешмукх, Урмила Матондкар. Реж. Раджкумар Сантоши; (7) "The Namesake" в ролях: Табу, Ирфан Кхан, Кол Пен, Зулейкха Робинсон. Реж. Мира Наяр; (8) "Jansi Ki Rani" в ролях: Айшварья Рай. Реж. Кетан Мехта; (9) "Chamki" в ролях: Урмила Матондкар, Джимми Шергил. Реж. Шьям Бенегал; (10) "Milenge Milenge" в ролях: Карина Капур. Шахид Капур, Арти Чхабрия. Делниз Пол, Сатиш Шах. Реж. Сатиш Каушик; (11)"Deodhar Gandhi" в ролях: Санни Деол, Приянка Чопра. Реж. Гудду Дханоа; (12)"Gulel" в ролях: Аджай Девган, Сушмита Сен, Конкона Сен Шарма. Реж. Апарна Сен; (13) "Ramu's Sholay" в ролях: Амитабх Баччан, Мохит Ахлават, Урмила Матондкар, Моханлал, Сунил Шетти, Раджпал Ядав. Реж. Рам Гопал Варма; (14) " God Tussi Great Ho" в ролях: Амитабх Баччан, Салман Кхан, Приянка Чопра, Рукхсар, Анупам Кхер. Реж. Румми Джаффри; (15) "Eklavya" в ролях; Амитабх Баччан, Санджай Датт, Саиф Али Кхан, Джимми Шергил, Видья Балан, Райма Сен, Боман Ирани, Сонали Бендре, Шармила Тагор. Реж. Видху Винод Чопра (выйдет на экран только 9 февраля 2007 г.); (16) "Salaam - E - Ishq: A Tribute To Love" в ролях: Салман Кхан, Анил Капур, Говинда, Акшай Кханна, Джон Абрахам, Сохейл Кхан, Джухи Чавла, Приянка Чопра, Аэша Такия, Видья Балан, Сонали Бендре. Рах. Никхил Адвани (выйдет на экран в январе 2007 г.); (По материалам СМИ Индии)

Maya: Карина Капур - лауреат Smita Patil Memorial Award Наник Рупани, президент Академии Приядаршани объявил, что 19 сентября за вклад в индийскую киноиндустрию Карине Каппур будет вручена biennial Smita Patil Memorial award. (Apunkachoice, 30.98.06)

Maya: Субхаш Гхаи едет в Нью -Йорк Международная академия телевизионных искусств и наук (уже второй раз) приглашает режиссёра Субхаш Гхаи членом жюри на присуждение международной премии Эмми за 2006 г. по категории телевизионных минисериалов. 34 международная Emmy Awards будет проходить в Нью - Йорке 20 ноября. (Glamsham, 30.08.06) В настоящее время Субхаш Гхаи больше времени уделяет своей продюсерской компании "Мукта Артс" нежели чем режиссуре. В одном из интервью он сказал, что в Болливуде 150 продюсеров и все они обхаживают 15 крупных звёзд. Болливуд сейчас зависит от таких звёзд как Амитабх Баччан, Шахрукх Кхан, Амир Кхан и Салман Кхан. Зрителей больше интересует присутствие звёзд нежели чем сюжет картины. В 2008 году "Мукта Артс" планирует выпустить 20 картин. (По материалам СМИ Индии)

annita: Может быть лучше здесь будем высказывать своё мнение о фильмах и актёрах, общаться на разные темы о индийском кино, а не выкладывать новости (для которых есть свой раздел).

Maya: Фестиваль в Гоа С 23 ноября по 3 декабря 2006 года в Гоа будет проходить очередной Международный кинофестиваль Индия, а с 24 по 28 ноября в рамках этого фестиваля там будет работать кинорынок под названием Goa Film Bazaar. (newkerala.com 15.05.06)

Аврора: Maya ПрОШУ ВАС ВЫКЛАДЫВАТЬ НОВОСТИ В СПЕЦИАЛЬНОЙ ТЕМЕ...НЕЗАСОРЯЙТЕ ФОРУМ...для каждого сообщения есть своя тема....!!!!!!!!!

Maya: Аврора Прежде чем мне указывать-проверьте все темы. Кое где есть дублирующие. А в этой теме мы решили писать новости об Индии вообще и в частности о Болливудских новостях. О своих соображениях я уже написала в теме Советы по форуму.

Maya: annita пишет: Может быть лучше здесь будем высказывать своё мнение о фильмах и актёрах, Вот именно для этого уже есть соответствующая тема Фильмы Обсуждаем фильмы,. А эта тема так и называется ИНДИЯ СЕГОДНЯ И ЗАВТРА...

Maya: Болливуд-это государство в государстве. Так же как и Ватикан в Риме, Голливуд в Калифорнии. Он живет своей жизнью. И если вы любите индийские фильмы, то должны любить и Индию. А Индия без Болливуда- ничто. Если вас не интересует их жизнь, можете ограничиться только одним обсуждением фильмов и жизни актеров. Флаг вам в руки.

Тиллоттама: Maya пишет: А эта тема так и называется ИНДИЯ СЕГОДНЯ И ЗАВТРА... Maya пишет: Болливуд-это государство в государстве. Так же как и Ватикан в Риме, Голливуд в Калифорнии. Он живет своей жизнью. И если вы любите индийские фильмы, то должны любить и Индию. А Индия без Болливуда- ничто. Если вас не интересует их жизнь, можете ограничиться только одним обсуждением фильмов и жизни актеров. Флаг вам в руки. Вот-вот, согласна на все 100%. Лучше поговорить о самой стране. Я, увы начну сдраматического. Недавно прочитала, что в Индии 6 тыс. детей в возрасте от 2 до 5 умирают ЕЖЕДНЕВНО, от голода и нехватки витаминов. До сих пор не отошла.

Тиллоттама: То есть, извините от 2 до 7, но разница небольшая.

Shalihi: Тиллоттама пишет: 6 тыс. детей в возрасте от 2 до 5 умирают ЕЖЕДНЕВНО, от голода и нехватки витаминов. Обалдеть, но мне кажется в жарких странах всегда так, ну или почти всегда

annita: Вчера читала очень интересную статью о Индии в новом журнале «Glamur». Статья была посвящена рождаемости в Индии и о том, как в этой стране относятся к рождению девочек. Женщины, которые узнают, что у них будет девочка стараются сделать аборт, потому как у них говорится «растить девочку тоже самое, что поливать соседский огород». Девочек не водят к врачам, т.к. считают, что это не нужно и, что если богу суждено она выздоровеет, а если нет то в принципе никто и не расстроится, а если же в семье заболеет мальчик, его начинают таскать по всем врачам не жалея на это денег. Считается, что дочь в семье является обузой, кроме того, что она унесёт из семьи приданное во время своей свадьбы, она ничего в неё не привнесёт, а сын является кормильцем семьи, он получит всё наследство, да и женившись получит приданное от семьи жены. В стране до сих пор лежит запрет, на то, что женщина может перед родами узнавать пол будущего ребёнка, потому что многие узнав, что у них будет девочка делают аборт, и поэтому в стране резко увеличилось число абортов. В связи с этим увеличилось число не женатых мужчин, и уменьшилось число женщин. Женщины (особенно живущие в индийских провинциях), которые не родили мальчика, считаются «проклятыми богом». Соседи пытаются их избегать или вообще с ними не общаться. Многие из них делают по 15 абортов, пытаясь забеременеть мальчиком. И если она всё таки не родит его, вполне вероятно, что от неё может отказаться муж и родственники. В статье брали интервью у одного женского акушера, она рассказывала историю, что её один раз вызвали к новорожденному ребёнку (девочке). Когда же она пришла в дом этой семьи, то увидела, что девочку даже не омыли после рождения, мать отказывается кормить её грудью, и с ней сидит её бабушка. Когда же врач спросила у бабушки, почему она не пытается поговорить с дочерью, что бы та покормила ребёнка, и сама не помоет малышку, на что та ответила: «Я не буду этого делать – это же девочка!». Ещё врач рассказала, что однажды отец, осчастливленный рождением своего первого ребёнка, устроил на крыльце больницы фейерверк, врачи стали кричать на него за то, что он устроил около медицинского учреждения. Но когда же мужчина сказал, что он осчастливлен тем, что у него родилась девочка, врачи разрешили ему праздновать дальше, ведь не каждый день семья рада рождению дочери.

mila347: annita пишет: Статья была посвящена рождаемости в Индии и о том, как в этой стране относятся к рождению девочек. Как жестоко!

annita: Очень жестоко, но это действительность.

Priyanka: annita спасибо за статью,очень интересная.У меня она вызывает бурю эмоций.Какая разница кто рождается,мальчик или девочка.Девочка помошница для матери.Такая глупость делать по 15 абортов после этого можно никого не родить или вообще умереть. .

Shalihi: annita пишет: Статья была посвящена рождаемости в Индии и о том, как в этой стране относятся к рождению девочек Я полностью согласна с Приянкой, какая разница мальчик или девочка, это же твой ребенок, а если у них вообще девочек рождаться не будет... мне вот интересно как индусы будут продолжать существовать, они просто исчезнут и все..... женщина это все,без нее ничего бы не было, и я поражаюсь индусам...

annita: Путешествие в Индию Есть только одна Индия, земля мечты и романтики, земля, которую все люди желают увидеть, а увидев, не променяют это зрелище ни на какие картины всей остальной планеты, вместе взятые. МАРК ТВЕН Наверное, можно довериться велико¬му писателю. Но если все же у кого-то есть сомнения, поезжайте в Индию — и вы все увидите сами. А пока попробуем воспользоваться своим воображением, как делал это, например, Жюль Берн. Итак, мысленно садимся в само¬лет и отправляемся в Индию. По дороге, если не имели такой возмож¬ности раньше, прочитаем самую общую информацию о стране, чтобы иметь о ней какое-то представление. Индия - огромный субконтинент, полуостров, расположенный на юге Азии и омываемый с запада Аравийским морем, с востока — Бенгальским зали¬вом, с юга — Индийским океаном. Здесь проживает свыше одного миллиарда человек, и специалисты считают, что скоро страна выйдет на первое место в мире по количеству населения. В Индии два государственных языка: хинди и английский. Двести лет страна находилась в подчинении у британской короны, в 1 947 г. освободилась от зависи¬мости, однако английский язык как сред¬ство общения остался. В Индии 18 офици¬альных языков и 844 диалекта. На гербе изображена верхняя часть колонны, сооруженной в III в. до н.э. императором Ашокой, на месте, где Будда провозгласил свое послание о мире и освобождении, обращенное к четырем сторонам света. Мы видим трех львов, но в действительности их четыре. Львы символизируют силу, сме¬лость и уверенность. Стоят они на круг¬лой абаке. Абака окружена четырьмя животными меньших размеров, - хра¬нителями четырех сторон света и поко¬ится на распустившемся лотосе, кото¬рый символизирует источник жизни и вдохновения. В самом низу надпись: «Сатьямева Джайяте», что означает «Да восторжествует Истина!» Первый премьер-министр свобод¬ной Индии Джавахарлал Неру назвал государственный флаг страны «флагом свободы не только для нас, но симво¬лом свободы для всех людей». В центре белой полосы — колесо темно-синего цвета, означающее колесо закона. Такое же колесо мы видим на гербе Индии. Итак, представьте, что вы поздно вечером прилетели в Дели — в совре¬менный город, столицу древней страны Индии. Вас сажают в автобус и везут в отель, где вы проводите первую ночь. Утром вам не терпится выйти на улицу и отправиться путешествовать по незна¬комому городу. Вы завтракаете как можно раньше (с утра не так жарко) и выходите из гостиницы. И тут же види¬те — на вас надвигается слон! Он идет спокойно и уверенно прямо на вас, и вы должны отойти в сторону, чтобы по¬любоваться на это зрелище. На лбу у него нарисован (очевидно, цветным мелом) огромный цветок, а на спине восседает темнокожий человек. Равно¬мерно покачиваясь, человек что-то го¬ворит слону. Слон останавливается. Тот, кто сидит в корзине на спине слона, улыбается, сверкая неестественно белы¬ми зубами, и делает жест в вашу сторо¬ну, как бы приглашает присоединиться к нему. Вы одобрительно киваете, и слон начинает медленно опускаться. Теперь вам ничего не остается, как забраться в большую плетеную корзину и взмыть ввысь. Вот вы и заложник у сло¬на. А он неторопливо разворачивается и идет в обратную сторону, туда, куда вы и хотели направиться, выйдя из оте¬ля. Откуда он это знает, трудно сказать. Наверное, психология туристов одно¬типна. Но это неважно. Важно то, что вы теперь едете на слоне и свысока по¬глядываете на прохожих — женщин в разноцветных сари, мужчин в белых широких рубахах навыпуск и в тонких, таких же белых, обтягивающих ноги штанишках. У некоторых на голове чал¬ма. Под чалму заправлена длинная чер¬ная борода, которую мужчины никогда не стригут. Некоторые идут босиком. С высоты слона вам легко и спокойно вглядываться и рассматривать индийцев. Вы будто на корабле плывете по улицам Дели и думаете, а правда ли все это?.. И вот, наконец, слон снова опуска¬ется, вы вылезаете из корзины, платите несколько рупий и идете себе дальше. Теперь ваше внимание приковано к ко¬ровам. Они чинно шествуют прямо по проезжей части, и транспорт осторож¬но объезжает их справа и слева. Обо всем этом вы уже слышали и знали рань¬ше, но одно дело слышать, и совсем другое - увидеть своими глазами. Неожиданно перед вами разворачи¬вается картина: кучка людей сгрудилась вокруг чего-то, откуда доносятся звуки восточной мелодии. Вы протискиваетесь и видите сидящих на земле индийцев, в руках у них то ли прямые флейты, то ли дудочки, а перед ними на тротуаре ле¬жит что-то типа раскрытого мешка из которого, как вы уже догадались, долж¬на показаться голова змеи. Укротители играют на своих необычных дудочках, люди вокруг ждут, кто-то бросает в ле¬жащую рядом тарелку монеты... Одного этого уже хватило бы, навер¬но, чтобы поверить Марку Твену. Но он, скорее всего, имел в виду нечто дру¬гое, когда писал об Индии как о стране мечты и романтики. Чтобы это понять, нужно постараться увидеть или предста¬вить другую Индию. Вернее, с другой ее стороны - со стороны ее вечной муд¬рости и красоты. И для этого нам нуж¬но совершить путешествие в первую очередь к ее древностям, в которых скрывается действительно чудесная муд¬рость красоты и неувядающая красота мудрости. Итак, в древнюю Индию!

annita: ТАДЖ-МАХАЛ На севере Центральной Индии, в Агре, недалеко от столицы Дели, вот уже 350 лет сияет жемчужина индо-исламской архитектуры — усыпальница Тадж-Махал. Могольский правитель Шах-Джа-хан (1592-1666, правил в 1627-1658) воздвиг этот памятник как гробницу своей любимой жены Арджуманд Бану, более известной по ее титулу Мумтаз-Махал, или Тадж-Махал (Корона двор¬ца), умершей в 1631 г. С Тадж-Махалом связано много ле¬генд, вот самая романтичная из них. Принц Кхуррам встретил на базаре пре¬красную бедную девушку с бусами из дерева в руках, и так она на него по¬смотрела, что не видел он больше окружавшей грязи и нищеты и твердо ре¬шил взять в жены красавицу, чтобы не разлучаться с ней никогда. Точно изве¬стно, что в тот год (1612) ей было 19 лет — довольно много для невесты даже по меркам современной Индии. У Шах-Джахана, как стали его по¬чтительно называть после восшествия на престол в 1628 г., был большой га¬рем, как и полагается правителю. Но супруги так нежно любили друг друга, что, как отмечал в своих записках фран¬цузский врач, философ и путешествен¬ник Франсуа Бернье, проживший в Индии двенадцать лет, Шах-Джахан не обращал внимания на других женщин, пока была жива Мумтаз-Махал. Она единственная из жен сопровождала мужа даже в далеких военных походах, стойко перенося все тяготы. Она была единственным человеком, которому он полностью доверял и с которым даже советовался! За 17 лет счастливого супружества у них родилось тринадцать детей. И вот, в 1629 г. Мумтаз-Махал не пережила тяжелых родов четырнадцатого ребен¬ка. 36 лет для женщины в те времена был очень солидный возраст, а частые роды подтачивали здоровье. Это случи¬лось в лагере, разбитом под Бурханпу-ром, в шатре Шах-Джахана, который возвращался из победоносного похода. Шах был на грани самоубийства. Его голова навсегда скорбно опустилась, волосы поседели. Вдовец перевез тело Мумтаз-Махал в Агру, где решил воздвигнуть мавзолей, по красоте достойный его любимой жен¬щины, а по величию — силы их чувств. В период правления Великих Мого¬лов Агра наравне с Дели считалась сто¬лицей империи, достигшей к тому вре¬мени своего расцвета. По традиции в пригороде, на берегу Джамны, и было решено возвести здание. Место было выбрано удивительно удачно, ни одно землетрясение еще пока не причинило серьезного ущерба мавзолею. Здание строилось 22 года, на строи¬тельство со всей страны собрали боль¬ше двадцати тысяч человек. Главный архитектор Иса Кхан получил неогра¬ниченные полномочия, и он оправдал доверие. Мрамор привозили за 300 ки¬лометров из уникальной раджпутанскои каменоломни. По легенде, к строитель¬ству были привлечены иностранные ар¬хитекторы - венецианец и француз, но их имена не дошли до нас. Величественный, божественный, си¬яющий, и, несмотря на свою 74-метро-вую высоту, такой легкий и воздушный, что подобен сказочному сновидению, поднимается он в долине реки Джам¬ны. Высоко в небо устремляются бело¬мраморные купола — один большой и четыре маленьких, в целомудренных очертаниях которых можно угадать жен¬ские формы. Отражаясь в неподвижной глади искусственного канала, Тадж-Ма¬хал словно парит перед нами, являя со¬бой образец внеземной красоты и со¬вершенной гармонии. Комплекс включает в себя роскош¬ный парк, закрытый с трех сторон. Вход в него, похожий на дворец из красного камня, украшен белым узорным порти¬ком, сверху 11 куполов, по бокам - две башни, также увенчанные белыми купо¬лами. Ограда - это высокие галереи из красного песчаника, протянувшиеся к минаретам и мавзолею. Парк гармонично дополняет весь ансамбль, поскольку спланирован как дорога, ведущая к главной святыне, его осью является оросительный канал, раз¬деленный посредине мраморным бас¬сейном. К четырем минаретам от него идут дорожки.

annita: Индийский танец В индийском танце выделяют два основных направления — классичес¬кое и народное. Индия — большая страна, и в ней живет большое количество этнических и лингвистических групп. В этой стране встречается огромное разнообразие и богатство народной музыки и танцев. В каждом штате танцуют собственные на¬родные танцы. У каждого танца свой характер, свой костюм. Танцы северных штатов очень сильно отличаются от танцев юга. Танцы могут претерпевать довольно сильные изменения и в рамках одного штата, что хорошо заметно, если дви¬гаться с севера на юг или с запада на восток. В каждой деревне говор не¬сколько отличается, а если сравнивать язык деревень, находящихся друг от друга на довольно большом расстоянии, то это уже может быть новый диалект. Так же могут различаться и танцы. Да, большинство индийцев умеют танцевать свои национальные танцы и с удовольствием делают это, но в Индии почти нет профессиональных коллекти¬вов, исполняющих фольклорные танцы на сцене, поэтому на праздниках в де¬ревнях танцоры воспроизводят произ¬вольный набор движений, а танцев с определенной хореографией фактичес¬ки нет. Народные танцы тесно связаны с со¬бытиями жизненного цикла, с явления¬ми природы. Рождение, свадьба, окон¬чание сбора урожая — вот важнейшие события, сопровождающиеся исполне¬нием танцев. Религиозная тематика в народных танцах встречается значитель¬но реже, чем в классических. Един¬ственным часто используемым в народ¬ных танцах религиозным сюжетом яв¬ляются игры Кришны с пастушками. Танцевать в Индии умеют и любят. Многие индийцы в детстве обучаются какому-нибудь стилю классического танца или игре на музыкальном инстру¬менте, а народные танцы исполняют практически все. Трудно представить себе, к примеру, женщину из штата Гуд¬жарат, которая бы не умела танцевать национальный танец с палочками, а за¬жигательную бхангру танцуют не толь¬ко пенджабцы, но и большинство жи¬телей Северной Индии. Народные танцы в Индии тесно свя¬заны с повседневной жизнью и тради¬циями и не отличаются каким-то осо¬бенным изяществом и виртуозностью исполнения. Уже в «Натьяшаст-ре» (санскр. - наука о театральном ис¬кусстве), прославленном трактате, на¬писанном между II и IV вв., содержится упоминание о двух типах танца. В нем содержатся также каноны те¬атрального искусства, музыки, поэзии и литературы. Театральное искусство дол¬жно было включать в себя танец, сце¬ническую игру и музыку; танец, таким образом, являлся неотъемлемой частью театра. Впоследствии танец выделяется в самостоятельный жанр и, хотя он со¬храняет связь с другими жанрами, его начинают рассматривать, прежде всего как зримую поэзию. Зрительное воздей¬ствие танца должно было соответство¬вать воздействию прекрасной поэзии. Индийский классический танец тре¬бует от зрителя знания мифов, легенд и популярнейших эпических поэм «Махабхарата» и «Рамаяна», поскольку стро¬ится на их материале. Различные позы танца бхарат-натьям словно повторяют скульптурные изоб¬ражения в храмах Южной Индии. Бха¬рат-натьям — ритуальный танец, кото¬рый рассматривается как искусство свя¬щенное, преодолевающее ограничен¬ность тела и просветляющее дух. Лич¬ность танцовщицы как бы растворяется в ритмах и мелодиях, ее тело становит¬ся тончайшим инструментом для выра¬жения сокровенных движений души. Бхарат-натьям исполняется под юж¬ноиндийскую музыку, где в оркестре звучат барабан мридангам, струнный инструмент вина, флейта и цимбалы. Неповторимое очарование танце¬вального стиля кучипуди заключается в тонком слиянии драматического и клас¬сического танцев с сюжетами из индийского эпоса. Энергичные прыжки и по¬вороты, трепетность движений, смелая и полная чувств игра глаз — все это со¬здает атмосферу глубокого лиризма. Кучипуди исполняется в быстром тем¬пе. Музыкальное сопровождение - юж¬ноиндийская музыка школы карнатак, исполняемая на тех же инструментах. В последнее время все большую по¬пулярность приобретает прелестная танцевальная форма одисси — из штата Орисса. Смотришь этот танец, и кажет¬ся, будто видишь ожившие изваяния. Характерной особенностью этого танца является особая скульптурность поз и танцевальных движений. Одисси убеж¬дает, что танец — это движущаяся скуль¬птура, а скульптура — застывший танец. В Индии сказителя называют катхаком. Танцевальная форма катхак заро¬дилась на севере страны, и первыми ее исполнителями были храмовые сказите¬ли, иллюстрировавшие религиозные сти¬хи жестикуляцией и танцами. В эпоху Великих Моголов этих танцоров стали приглашать ко двору, и катхак получил новые элементы, обогатившись сложны¬ми ритмами, которые отбиваются ступ¬нями, и стремительными пируэтами. Танец катхак исполняется под клас¬сическую музыку школы хиндустани, оркестр состоит из ударных и струнных инструментов. Танцовщица может выс¬тупать в традиционной индусской или мусульманской одежде. Она выглядит так же, как на старинных могольских и раджпутских миниатюрах. Катхак соеди¬нил и взаимообогатил традиции индус¬ского храма и мусульманского двора, и в этом синтезе раскрывается гений индийского народа. Штат Манипур на северо-востоке Индии расположен в долине райской красоты. Танцы манипури, как правило, исполняются группами танцовщиц, но есть и сольные номера. Движения танцовщицы, веретеноподобные и кру¬говые, отличаются поразительной граци¬ей, изысканностью и плавностью. Кос¬тюмы необычайно красочны, юбки рас¬шиты зеркальцами, верхняя часть одеж¬ды унизана украшениями; на лицах по¬лупрозрачные вуали. Это типичный кос¬тюм манипури-рас - танца, в основе которого лежит история бога Кришны и его возлюбленной Радхи с ее подружка¬ми, пастушками-гопи. Танцы эти отли¬чаются лиризмом, грациозностью основ¬ных движений и легкой поступью испол¬нителей. Позы танцовщицы напоминают изображения на индийских фресках. Чтобы по-настоящему оценить ин¬дийские танцы, необходимо смотреть их вновь и вновь, как вновь и вновь мы перечитываем любимые стихи, каждый раз открывая в них иной, более глубо¬кий смысл.

annita: Праздники в Индии Ежегодно в Индии отмечается более пятисот различных праздников, большинство из которых основано на древних традициях народов, населяю¬щих индийский субконтинент. Связанные со сменой сезона, посевом сельскохозяйственных культур или сбором урожая, с легендой или историческим событием, эти обряды и праздники дошли до наших дней и очень почитаются в Индии. Все они немысли¬мы без ярких красок, музыки, танцев, театральных представлений. Богиня Дурга — «Недостижимая» одерживала бес¬численные победы над носителями зла. В разных об¬ликах нападали на нее демоны, но всегда она разга¬дывала их хитрости и замыслы. И не было у них воз¬можности ни обмануть, ни победить ее. Богиня-вои¬тельница всегда хранит на светлом прекрасном лице выражение приветливости к людям, но десять рук ее сжимают оружие, несущее смерть тем, кто заслужил кару. Когда она решила, что пора вступить в бой с недо¬брыми силами, многие боги дали ей свои орудия борь¬бы, и первым из них был Шива, вручивший ей трижды пронзающий трезубец. За ним Вишну отдал свой ост¬ро отточенный диск-чакру, мгновенно отсекающий головы врагов, потом Индра вложил в ее руки громо¬вую Ваджру, которой можно пробить даже землю, Варуна уступил свою петлю для уловления грешников, и все другие небожители отдали то, что сами упот¬ребляли в битвах. Так было побеждено великое зло, и все жители трех миров были избавлены от нападений низких демонов. Дурга — это истинная мать, встающая на защиту каждого человека, от царя до раба, и ей могут мо¬литься и приносить жертвы все живущие. Самый радостный, самый светлый и самый щед¬рый праздник посвящают с тех пор люди при наступ¬лении осени восхвалению великой богини. Пышно и богато наряжают они ее статуи, изготовленные с ве¬ликой любовью лучшими мастерами. На дни этого праздника Дурга милостиво сходит с небес в земные пределы и каждому своему изображению уделяет ча¬стицу своего естества. И люди видят, как глаза статуй начинают излучать свет любви и прощения. Все смертные стараются ублажить и отблагодарить великую богиню своими дарами и подношениями и радуют ее взор танцами, которые длятся непрерывно перед ее священными статуями. Десять дней и девять залегающих между ними ночей неустанно славят люди пресветлую Дургу, вознося ей хвалу за ее великие под¬виги. И боги, и люди знают, что каждую осень повторя¬ется этот праздник, которому дали имя Наваратра — «Девять ночей» и Дасера - «Десять дней». Шумный, красочный и веселый праздник Холи от¬мечают в полнолуние по индуистскому календарю, когда с приходом весны все оживает и расцветает. Накануне праздника зажигаются костры — символ по¬беды добра над злом. По легенде, бог Кришна любил играть с пастушками, осыпая их лепестками цветов. Отсюда традиция во время Холи осыпать друг друга цветными порошками, обливать водой, смешанной с разноцветными красками. День Республики в Индии считается нацио¬нальным праздником и отмечается 26 января. Он уч¬режден в 1950 году, когда была принята первая Кон¬ституция независимого государства. Торжественное шествие в столице, на центральном проспекте Радж-патх от президентского дворца Раштрапати Бхаван до «Ворот Индии», открывается военным парадом. В нем помимо боевой техники участвуют соединения сухо¬путных войск, которые отличаются немыслимым раз¬нообразием, а порой и откровенной диковинностью военной формы. По конституции Индия - светское государство, где любой человек имеет право испове¬довать любую религию, а государство уважает за ним это право. В этой связи любые требования «вида по уставу» делают исключение для сикхских тюрбанов. Сикхов, которые составляют костяк офицерского кор¬пуса Индии, просят лишь подбирать цвет тюрбана под остальное обмундирование. Иностранцам же особен¬но нравятся пограничники, несущие службу на пакис¬танской границе в штате Раджастхан. Штат полупус¬тынный, поэтому основным средством передвижения во время несения боевого дежурства в пустыне Тар становится «боевой верблюд». В рамках парада про¬ходит также праздничная процессия со слонами. Вслед за парадом по центральному проспекту дви¬жется демонстрация с участием представителей всех индийских штатов. Над городом кружатся лепестки цветов, которые разбрасывают из вертолетов. По окон¬чании торжеств в небо выпускают оранжевые, белые и зеленые воздушные шары — цвета национального флага.

Priyanka: Вау !!!!! annita супер статья,мне очень понравилось.

Priyanka: Власти Гоа наняли женщин-спасателей Власти штата Гоа на юге Индии наняли женщин-спасателей. По утверждению чиновника туристического ведомства штата, это будут отважные жительницы местных рыболовных поселений, которые привыкли регулярно вытягивать на берег тяжелые лодки и сети. "Это не такие женщины, с которыми любой может позволить себе всякие фривольности", - заявила Фатима Дса. Таким образом, индийские спасательницы не будут похожи на красоток в бикини из "Спасателей Малибу", пишет The Independent. Тем не менее, эти женщины будут облачены в слитные купальные костюмы - подобное зрелище редко увидишь в консервативной Индии, где женщины даже во время морских ванн одеты в сари (одежда из куска материи, обертываемой вокруг тела и одним концом переброшенной через плечо - ред.). Спасательницы хорошо знают особенности местных волн, а также пройдут полный курс обучения по реанимации и методам спасения жизни. Женщины-спасатели Гоа входят в команду из ста новых пляжных спасателей. В их навыках и умениях имеется острая необходимость, так как в Аравийском море у побережья Гоа за последние четыре года утонули более 200 человек. Только в 2006 году здесь утонули 45 человек, причем шестеро - в один день августа. В Гоа, бывшей португальской колонии, проживает большая христианская община - в отличие от остальной части Индии, в основном индуистской. Знаменитые пляжи Гоа с белым песком в свое время стали известны жителям Запада как излюбленное место хиппи. Гоа остается популярным среди туристов, путешествующих "дикарями", а также среди молодежи, которая съезжается на пляжные вечеринки с наркотиками. Каждый год на пляжи Гоа приезжает более 2 млн туристов. источник Newsru.com

Priyanka: В аэропортах Индии усилены меры безопасности Меры безопасности усилены сегодня во всех аэропортах Индии в связи с полученной от Федерального бюро расследований США информацией о готовящемся захвате одного из лайнеров. Как отмечается в заявлении индийского управления гражданской авиации, были приняты все необходимые упреждающие меры. "Нами объявлено состояние повышенной тревоги во всех аэропортах, - разъяснил официальный представитель управления. - Оно будет сохраняться в течение по меньшей мере недели. Мы не хотим допускать малейшего риска". источник Turizm.RU

Priyanka: Индия усиливает меры безопасности на пляжах курорта Гоа Индия усилила меры безопасности в штате Гоа из-за опасения терактов перед началом туристического сезона и международным кинофестивалем. Об этом сообщили официальные представители в среду. После июльских взрывов на железной дороге, в результате которых погибло 186 человек, власти Индии приняли повышенные меры безопасности в связи с опасениями новых актов насилия по стране, в особенности, в Дели и Бомбее. "Существует ли конкретная угроза или нет, факт в том, что туристический сезон - это самое вероятное время для террористических атак", - сказал высокопоставленный представитель администрации штата Гоа. "Мы должны понимать, что наша ситуация не похожа на то, что произошло в Бали", - добавил он. Напомним, по меньшей мере, 202 человека, многие из которых были иностранными туристами, погибли на индонезийском острове Бали в 2002 году. Ответственность за это была возложена на группировку "Джемаа Исламийя", связанную с "аль-Каидой". источник ЛІГА.новости

Priyanka: В Индии от смертельно опасной лихорадки погибли девять человек В центральной части Индии была зафиксирована вспышка лихорадки денге. Болезнь является смертельно опасной, и, по официальным данным, она уже поразила около 330 человек. Девять из них спасти не удалось. Обычно лихорадка начинает активно распространяться после сезона дождей: высокая влажность способствует бурному размножению основных переносчиков вируса - комаров и москитов. Лихорадка сопровождается сильной головной болью, высокой температурой и нарушением обмена веществ. Опасения вызывает то, что случаи заболевания денге в последнее время всё чаще фиксируются в Нью-Дели, Харьяне и Уттар-Прадеше. С целью предотвратить распространение болезни власти начали обработку заболоченных участков и мест скопления москитов специальным химикатами. источник travel.mail.ru

Priyanka: Гоа станет центром азартных игр Индийский штат Гоа, известный главным образом своими пляжами, в скором времени может прославиться еще и в качестве крупного центра азартных игр. Местные политики приняли решение открыть в штате еще десять плавучих казино. Штат Гоа - бывшая португальская колония - единственный в Индии, где разрешены азартные игры. Но даже здесь игрокам было не разгуляться: до недавних пор благодаря ограничительной политике местных властей на Гоа работало всего одно плавучее казино и несколько залов с игровыми автоматами в холлах пятизвездочных гостиниц. Местные отели давно добивались увеличения количества казино. С каждым годом на Гоа приезжает все больше туристов - на пике сезона их количество превышает количество жителей штата, и, в конце концов, правительство штата решило, что туристам, желающим оставить деньги в казино, стоит предоставить такую возможность. Раньше любители азартных игр предпочитали соседние Непал или Шри-Ланку, где казино разрешены. Похоже, Гоа хочет повторить успех другой бывшей португальской колонии - Макао, которая превратилась в игровую столицу Южно-Китайского моря и привлекает в этом качестве больше 4 миллионов туристов в год. Многие беспокоятся, что с приходом казино Гоа будет привлекать не только туристов, но и мафиозные группировки, да и туристы будут уже не те, что прежде. Но индийские предприниматели с таким жаром бросились расхватывать лицензии на открытие казино, что перемены, похоже, уже не остановить. Travel.ru

Priyanka: В Мумбае построят метро В индийском мегаполисе Мумбае началось строительство метро. Оно должно быть завершено в 2010 году. Первая очередь протянется на 11 километров, а общая длина линий составит 146 километров. Большая часть линий пройдет над землей, небольшая часть сети в центре города будет спрятана под землю. Метро позволит решить транспортные проблемы задыхающегося в пробках города. Правда, у проекта есть и критики, считающие, что надземное метро испортит вид городских кварталов. Мумбайское метро станет третьим в Индии после Дели и Калькутты, сообщает Travel. Ru. Travel.ru

Priyanka: Медицинский туризм. Сделано в Индии <1>Богатейшая и древнейшая история, культурная самобытность, уникальная природа и духовная аура делают Индию достаточно привлекательной с точки зрения международного туризма. Однако самой главной ее туристической достопримечательностью, как предсказывают эксперты, могут стать… медицинские услуги Собственно, занятия йогой, массаж, медитации и прочие атрибуты народной медицины и раньше широко анонсировались в рекламных проспектах. Однако сейчас все больше иностранных туристов едут в Индию в надежде получить там самые современные медицинские услуги, которые у них на родине либо слишком дорогостоящи, либо труднодоступны. Например, 63-летний Девид Поттер из Великобритании своей очереди на замену тазобедренного сустава ожидал в течение девяти месяцев. И ждал бы еще как минимум три месяца, если бы по совету знакомого не занялся поиском в Интернете специализированного тура в Индию. В результате в индийском госпитале ему не только незамедлительно сделали долгожданную операцию, но еще и удалили камни из желчного пузыря, наличие которых британские доктора не диагностировали. Четыре недели пребывания в Индии с учетом всех медицинских процедур обошлись мистеру Поттеру в 6 тысяч фунтов стерлингов (без стоимости авиаперелета), а одна только операция на тазобедренном суставе в Великобритании стоит 10 тысяч фунтов стерлингов - 18 тысяч долларов. По самым скромным подсчетам, только в прошлом году Индию посетило 150 тысяч "медицинских" туристов. По этому показателю страна пока еще находится на втором месте после Таиланда, где аналогичный показатель уже достиг миллиона человек в год. Тем не менее именно в Индии эта отрасль развивается особенно быстро и уже к 2012 году может приносить индийской экономике от 50 до 100 миллиардов рупий в год (1,1-2,2 миллиарда долларов). Наибольшим спросом "медицинские" туры пользуются в Великобритании и Канаде, перегруженность системы здравоохранения которых заставляет пациентов находиться в списке ожидания долгие месяцы. Причем люди, нуждающиеся в шунтировании сердца, например, далеко не всегда оказываются в состоянии дождаться своей очереди. В Индии же эти операции делают в 16 госпиталях, безо всяких очередей, да еще и в три раза дешевле, чем, например, в Великобритании. С другой стороны, в Индию все чаще приезжают лечиться жители бедных стран, где медицинское обслуживание соответствующего уровня пока еще отсутствует, а услуги западной медицины людям не по карману. Скажем, соседями вышеупомянутого Девида Поттера оказались 15 танзанийцев, лечение которых оплатило государство. Впрочем, в самой Индии успехи "медицинского" туризма расцениваются далеко не однозначно. Ведь для большей части коренного населения квалифицированная медицинская помощь все еще остается недоступной. 51 доктор на 100 тысяч населения — показатель исключительно низкий: в Америке на такое же количество населения приходится 279 врачей. Тем не менее правительство принимает активные меры не только для того, чтобы разрекламировать "медицинский" туризм Индии за границей, но и объяснить своему населению, что укрепление национальной экономики за счет этой статьи дохода позволит решить многие собственные социальные проблемы. А пока Пратап Редди, основатель одного из самых успешных медцентров Индии, вынашивает планы по организации системы "телемедицины". Она позволит индийским врачам консультировать своих западных коллег, предлагая им наиболее выгодные варианты решения возникших проблем, и даже организовывать специальные чартерные рейсы, которые будут доставлять в Индию не только самих пациентов, но и их лечащих врачей. Господин Редди также ведет переговоры с руководством крупнейших отелей, с тем чтобы там были созданы все условия для комфортного пребывания лежачих больных, нуждающихся в реабилитации после хирургических операций. А пока наиболее распространенные услуги для "медицинского" туриста в Индии - косметическая операция или процедура по искусственному оплодотворению. источник Tyrist.ru

Priyanka: Наводнения в Индии: 65 человек погибли, 900 пропали без вести Ливневые дожди и штормы, вызвавшие наводнения в Бангладеш и Индии, стали причиной смерти 65 человек, 300 человек получили травмы. Около 900 человек считаются пропавшими без вести. В результате порывистого ветра были оборваны электропровода, нарушено дорожное сообщение. Как ожидают спасатели, число жертв наводнения может существенно увеличиться, передает (С) Associated Press. Мощные наводнения вызваны муссонными дождями, которые обычны для Индии и Бангладеш в это время года. Однако из-за плохо налаженной системы оповещения о природных катаклизмах число жертв стихии каждый год исчисляется сотнями, а то и тысячами человек. Так, например, из-за очередного наводнения в конце августа в Индии погибли более 140 человек, а всего с начала 2006 года погибло более 800. Сотни человек числятся пропавшими без вести. При этом стихия наносит также и большой материальный ущерб: за три недели интенсивных ливней в Индии размыты сотни километров автомагистралей и железных дорог, затоплены тысячи гектаров сельскохозяйственных земель, погибли тысячи домашних животных в местных хозяйствах. РБК.RU

Priyanka: В Гоа запретили пляжные вечеринки Власти индийского штата Гоа ввели запрет на ночные рейвы и пляжные вечеринки. Предостережения бизнесменов, которые считают, что нововведение отпугнет до 60% туристов, не были услышаны. "Дискотеки должны закрываться в 22. 00. И нам нет дела до туристов, приезжающих сюда ради танцев и музыки. Подобное ограничение должно снизить потребление наркотиков на курорте", - заявил заместитель премьер-министра штата Вилфред Д’Суза. Для многих это не стало неожиданностью - о возможности ужесточения подобных мер на Гоа звучало давно, сообщает DJ. RU. "Гоа до последнего момента оставался эпицентром этого движения. Теперь же статус рейверских стран приобрели Австралия, ЮАР, Бразилия", - заявил организатор пси-транс фестиваля Glade Ник Ледд. Travel.ru

Priyanka: Индия планирует ввести долгосрочные туристические визы на срок до 15 лет Правительство Индии работает над проектом введения долгосрочной визы для граждан ряда государств, как сообщает webindia123.com, сказал Раджив Тальвар (Rajiv Talwar), заместитель председателя комитета по туризму. Если данный проект будет реализован, то туристы из некоторых иностранных государств смогут получать визу на срок от 10 до 15 лет. Как сообщает источник из министерства туризма Индии, проект предполагает внедрение долгосрочной визы для граждан из 16 государств. Проект значительно упростит процедуру въезда и пребывания на территории Индии. В настоящее время виза в Индии, за редким исключением, выдается на 6 месяцев. Согласно последним официальным данным, число иностранных туристов, приезжающих в Индию, в 2005г. увеличилось на 13,2%, а поступления в государственную казну от их пребывания в стране увеличились примерно на 20%. Всемирная Туристская организация присвоила Индии 5-е место в рейтинге "самых горячих туристических точек" на планете. Ожидается, что к 2015г. прибыль от иностранного туризма в Индии составит около 24 млрд долларов. turist.ru

Priyanka: Женщинам в Индии разрешили разносить напитки в барах В Дели решением суда был объявлен антиконституционным закон от 1914 года, запрещающий женщинам разносить спиртное клиентам в общественных местах, поскольку таким образом нарушается право женщин на свободный выбор профессии. Объявив об отмене закона, суд удовлетворил ходатайство индийской Ассоциации гостиниц и двух женщин-служащих одного из отелей, которые считают, что законодательство ограничивает их возможности делать карьеру, сообщает BBC-news. Судьи подчеркнули, что с тех пор, как спиртное стали подавать не только клиентам баров, но и в ресторанах, на банкетах, а также в гостиничные номера, реализация права женщин на карьерный рост в гостиничном и ресторанном бизнесе оказалась под угрозой. Также индийские судьи отметили, что работа женщин в гостиничном бизнесе придает этой сфере изящество и элегантность - то, что несвойственно мужчинам. Пока неизвестно, подадут ли апелляцию на решение Высокого суда Дели юристы, представляющие интересы правительства Индии. Travel.ru

Priyanka: Рейсы "Трансаэро" в Гоа станут регулярными Авиакомпания "Трансаэро" намерена перевести свои чартерные рейсы на индийский курорт Гоа в разряд регулярных. Предположительно компания будет выполнять по рейсу в неделю из Москвы и Санкт-Петербурга. Это даст авиакомпании право самостоятельно продавать билеты на рейсы. Ранее "Трансаэро" уже перевела в число регулярных рейсы в ряд городов Юго-Восточной Азии, сообщает "Банко". Окончательное решение пока не принято. Тем временем российские туроператоры, работающие с Индией, разошлись в оценках последствий появления регулярной авиаперевозки в Гоа. В компании "Аюрведа – Тур" считают, что чартеров по этому направлению явно не хватает и им нужна адекватная альтернатива в виде регулярных рейсов. "Я уверена, что, несмотря на более высокую цену, эти рейсы будут пользоваться спросом, особенно у паломников, которые ездят на юг Индии. А вне сезона можно рассчитывать на бизнесменов и людей, покупающих лечебные туры, так как эти виды туризма востребованы круглогодично", – полагает менеджер фирмы Ольга Володина. Начальник коммерческого отдела "Ланта-тур вояж" Евгений Нарциссов видит ситуацию иначе: "Регулярные рейсы от "Трансаэро" могут привести к появлению на рынке большого количества авиабилетов, не подтвержденных гостиничными местами. Потому что регулярным рейсом будут летать те же самые туристы, которые живут просто на пляже или в частных бунгало и не приносят никакой прибыли туроператорам". А Елена Зеленина, директор по развитию компании "ДЕО", считает, что отрицательного эффекта не будет: "Бизнес туроператоров не пострадает, поскольку все отели в Гоа выкуплены, и платежеспособные клиенты в любом случае будут летать через туркомпании". Турдом

Priyanka: Главная » Новости туризма » Индия » В Индии сжигают изображения Святого Валентина Новости туризма В Индии сжигают изображения Святого Валентина В Индии националисты сжигают изображения Святого Валентина, громят киоски с открытками в форме сердечек и преследуют парочки, но влюбленные все равно отмечают свой день. Ряд индуистских и мусульманских организаций накануне в ультимативной форме потребовали запретить этот праздник в стране, как чуждый национальным традициям и растлевающий молодежь. Лидер националистической партии "Шив Сена" Бал Теккерей заявил, что патриоты дадут решительный отпор новой традиции. "Вы, молодежь, занимаетесь этим делом круглый год и вовсе не нуждаетесь в специальном дне", - цитирует Теккерея агентство PTI из Мумбаи. Приверженцы Теккерея пошли дальше слов в День Святого Валентина. Сорок шесть членов его партии во вторник были арестованы полицией в Индоре за попытки воспрепятствовать празднованию Дня влюбленных. После вознесения индуистской молитвы, сожжения чучела Святого Валентина и изъятой груды поздравительных открыток, активисты "Шив Сена" отправились с рейдом по улицам города, проверяя, соблюдает ли молодежь правила морали в этот день. Они попытались устроить проверки в отелях и торговых точках на наличие "развращающих" валентинок и сувенирных сердечек. Лишь оперативное вмешательство полиции пресекло нашествие непримиримых противников "западной культуры". Подобные акции ненавистников Дня святого Валентина прошли в Джамму. Члены "Шив Сена" на улицах города атаковали "нескромные", на их взгляд, парочки влюбленных и сотнями сжигали "валентинки", изъятые в местных киосках. На севере страны индуисты получили поддержку мусульман - женские эскадроны нравственности заранее предупредили, что не позволят отмечать этот день и будут строго контролировать, чтобы на улицах городов не было излишней откровенности. "Если эти парочки так любят друг друга, то зачем им дарить друг другу подарки и бродить по улицам, взявшись за руки? Пусть они поженятся и сидят дома", - выступил по телевидению пресс-секретарь одной из организаций, протестующих против Дня влюбленных. Во многих колледжах страны директорат запретил празднование этого дня. Но влюбленные индийцы, несмотря на угрозы и запреты, дарят друг другу цветы, шоколадные сердечки и просто слова любви. Самые дорогие отели на курортах Гоа обещают влюбленным даже гитаристов, которые бесплатно споют серенады под их балконами. Конечно, тон задает столица. Цены на цветы резко подскочили, дорогие пекарни предлагают торты и шоколад в виде сердечек, парочки разгуливают по городу с подарочными пакетиками в розовых и красных сердечках. "Где-нибудь на окраинах Нью-Дели такой магазин могли бы и разгромить, как это уже бывало, но только не здесь, в центре города", - улыбается Раджеш, продавец на Хан-Маркете. У входа в магазин сувениров размещен большой плакат "Подарки ко Дню Святого Валентина". "У нас всегда так: индуисты празднуют - христианам страшно, мусульмане торжествуют - не рады все остальные. Но влюбленные, кажется, еще никого не громили в этот день", - замечает молодой человек, который уже облюбовал букет роз для свой жены. РИА-Новости

Shalihi: Леночка от куда ты все это берешь? Прочитала с огромным интересом и удовольствием, метро они решили строить.... ну молодцы... молодцы!

Priyanka: Сколько денег брать с собой в Индию <1>Индия – рай для покупателя. При существующей дешевизне в Индии можно и нужно торговаться – это позволит приобрести товар по оптимальной цене. В Индии качественные и недорогие ткани: шелк (в Варанаси), хлопок (в Раджастхане, Ченаи), шерсть, парча, кашемир, шифон. Ковры – наиболее дешевый и распространенный товар в Индии. Недорого можно укупить серебряные украшения, драгоценные камни: алмаз, рубин, сапфир, жемчуг (в Хайдарабаде), аквамарин и лунный камень. Денежная единица – рупия. Официальный курс Резервного банка Индии на 24 июля – 47. 11 рупии за $1. Инфляция: 6, 7% в год. Система наличного денежного обращения Индии характеризуется огромным количеством находящихся в обращении банкнотов. Существуют следующие номиналы: 1 рупия (восемь разновидностей), 2 рупии (девять разновидностей), 5 рупий (семь разновидностей), 10 рупий (девять разновидностей), 20 рупий (две разновидности), 50 рупий (три разновидности), 100 рупий (девять разновидностей), 500 рупий (три разновидности, включая выпущенную). Итого 50 различных банкнотов. Большинство старых банкнотов, особенно низких номиналов, защищены очень слабо. Но банкноты, украшенные портретами Махатмы Ганди, относятся к последним выпускам и имеют более высокую степень защиты. Ввоз местной валюты запрещен. Вывоз местной валюты также запрещен, исключение – для пассажиров, направляющихся в Непал, Бангладеш, Пакистан и на Шри-Ланку (до 20 рупий на человека). Иностранная валюта может вывозиться в количестве, не превышающем ввозимую сумму. Ввозимые деньги (более $2500) необходимо декларировать. Декларацию сохраняйте до отъезда. Беспошлинно можно ввозит товаров на сумму до 750 рупий (для иностранцев) и 6000 рупий (для резидентов). Банки работают с понедельника по пятницу – 10. 00-14. 00; в субботу – 10. 00-12. 00. Легче всего в Индии обменять доллары США и фунты стерлингов. Кредитные карты MasterCard, American Express, Diners Club и Visa обслуживаются в больших городах. Туристические чеки (лучше всего в долларах США и фунтах стерлингов) принимаются повсеместно и могут быть обменены в банках. Наиболее широко распространены туристические чеки Thomas Cook и American Express. При обмене чеков желательно имейте при себе чеки в нескольких валютах, так как отделения некоторых банков иногда могут не принимать чеки в тех или иных денежных единицах. Большие суммы лучше менять нечасто и только в крупных банках в больших городах (в мелких банках операция по обмену денег занимает много времени). Обменные квитанции обязательно сохраняйте. В некоторых отелях могут попросить их показать, когда вы будете оплачивать услуги отеля в индийских рупиях. Если собираетесь оставаться в Индии более четырех месяцев, вы должны продолжать хранить и собирать эти квитанции для проведения расчетов подоходного налога. Обращайте внимание на внешний вид индийских банкнот. Рупии, особенно мелкие купюры, часто могут быть в очень плохом состоянии, поэтому в некоторых местах их могут просто не принять. Вы можете обменять старые купюры на новые в большинстве банков или использовать их как чаевые. Если вам дали разорванную или слишком мятую и грязную купюру, верните ее. Налоги На международные авиарейсы и морские рейсы: для рейсов на Афганистан, Бангладеш, Бутан, Мальдивы, Непал, Пакистан и Шри-Ланку – 150 рупий (из всех аэропортов, кроме Мамбай); на все другие направления – 500 рупий ($10). Расходы Если вас устраивает дешевая комната ($3-10 – на двоих), рис ($1) и поезд второго класса, вы можете 'продержаться' на $10 в сутки. Если вы хотите иметь комнату с ванной ($15-25 – на двоих), разнообразно питаться ($2-5) и путешествовать с комфортом, то приготовьте минимум $25-$30 в сутки. В Дели дешевые авиабилеты для полетов внутри страны (особенно в Калькутту и Мамбай). Очень недорого стоят некоторые международные авиабилеты, например, между Калькуттой и Дхака (Бангладеш), Дели и Карачи (Пакистан), Тиручирапали и Коломбо (Шри-Ланка). Если предполагаете много перемещаться по Индии, то, возможно, вам будет выгодно приобрести специальный билет. Он дает возможность неограниченно путешествовать по стране внутренними рейсами экономического класса. Билет на 21 день стоит $750, на 15 дней – $500, на 7 дней – $250. Чаевые Оставлять чаевые нужно только в дорогих заведениях. В отелях и ресторанах плата за услуги (10%) часто включена в счет. В местах поскромнее вы можете оставить несколько рупий. Швейцарам – 5-10 рупий. В Индии распространен бакшиш – предварительная плата за услуги (например, за бакшиш в отеле найдут нужное вам письмо, дадут необходимую информацию и т. Д.). исрточник Valiza.com.ua

Priyanka: Shalihi я внизу указываю источник,а вообще вся информация с сайта mail.ru-путешествия,там даны все статьи и ссылки на источники.

Priyanka: Утопленики портят репутацию Гоа Индийский курорт Гоа известен своими пляжами и танцевальными вечеринками. Неудивительно, что туризм составляет здесь основную статью дохода. Однако место отдыха хиппи со всего мира в этом году приобрело зловещую известность из-за 45 утонувших в море. 6 из них погибли в один день, что вынудило власти обратить внимание на данную проблему. За 4 года в море у берегов Гоа утонуло более 200 человек. По статистике наибольшее количество смертей происходит во время приливов, когда приезжает больше всего туристов. Однако некоторые туристы в последние годы приезжают даже в межсезонье, когда отели и авиалинии предлагают крупные скидки. Местные жители говорят, что многие туристы, теряют голову на пропитанных дождями берегах и часто заплывают в море. "Я видел полный автобус туристов, выбежавших из него и нырнувших прямо в море", - рассказывает местный житель Марио Фернандес (Mario Fernandes). С ним согласен и Дж. Кардозо (J Cardozo), служащий турфирмы: "Вина лежит не на бушующем море, а на безрассудстве людей". Туристы часто игнорируют предупреждения спасателей. Большинство туристов, несмотря на то, что не умеют плавать или неосведомлены о течениях, теряют голову из-за доступного алкоголя. "Спасатели предостерегают их, но туристы обычно находятся в весёлом настроении и не поддаются контролю", - говорит Ральф Д'соуза (Ralph D'Souza), президент Ассоциации Туризма и Путешествий Гоа. Часто на спасателей, которых намного меньше, чем туристов, нападают, если те мешают им войти в море. Хуже того - из 70 охранников на 105 км пляжей только девять работают постоянно. 13-ого августа, когда утонуло шесть человек, спасатели бастовали, требуя повышения оплаты и улучшения условий труда. "3 500 рупий (75 $), которые мы получаем каждый месяц - гроши, мы находимся в постоянной опасности", - жалуется спасатель. Эксперты говорят, что несчастные случаи происходят, потому что люди не понимают правил поведения в море неизвестны людям. Береговая линия не всегда поката, так можно свалиться с подводного утеса Калангут, одному из самых популярных пляжей, и в тоже время самый предательский. Власти утверждают, что проинструктировали хозяев гостиниц и туроператоров относительно опасности купания во время дождя. Местным жителям больше понравился бы полный запрет на купание в дни приливов, однако никто не знает, как провести эту идею в жизнь. источник Votpusk.ru

Priyanka: В Индии намеренно истребляют женщин За последние 20 лет, после того, как в Индии стало доступно предродовое определение пола будущего ребенка, до 10 млн эмбрионов женского пола, вероятно, стали жертвами абортов. Такие данные приводятся в исследовании, результаты которого опубликованы на страницах влиятельного медицинского журнала в Великобритании, сообщает MIGnews.com. Меньше дочерей стали рожать пары, у которых еще не было мальчика, отмечается в той же статье. Ученые изучали данные о числе беременностей в рамках национального индийского исследования 11 млн домашних хозяйств. Проанализировав информацию о 133 тыс. 738 родах, ученые обнаружили явную диспропорцию в количестве рождаемых девочек по сравнению с мальчиками, особенно если речь идет о втором и третьем ребенке. При этом, чем выше образовательный уровень семьи, тем меньше девочек там рождается. Сравнив гендерную пропорцию в других странах, исследователи пришли к выводу, что в 1997 г. в Индии должно были родиться от 136 до 138 млн девочек. Однако там появился на свет только 131 млн малышек женского пола. Подобное предпочтение мальчиков привело к тому, что в стране с населением в 1,06 млрд человек наблюдается явная диспропорция - нехватка женщин. За 10 лет с 1991 по 2001 гг. количество девочек на каждую 1000 мальчиков сократилось с 945 до 927. источник Turist.ru

Priyanka: В Гоа запретят обманывать туристов Таксисты Гоа грозятся устроить массовую забастовку, если правительство одобрит проект министра туризма, который предлагает сделать обязательным использование счетчиков в такси. Таксисты, подвизающиеся на популярном индийском курорте, крайне возмущены возможной потерей доли доходов, которые ранее были практически неподконтрольными. Они обвиняют власти в выборочной дискриминации, заявляя, что отдуваться, как всегда, придется представителям беднейшего класса, в то время как другие, более богатые участники рынка туристических услуг, неограниченно наживаются на клиентах. Водители требуют объяснить, почему министерство туризма закрывает глаза на сезонный рост стоимости номеров. Так, во время рождественских каникул тарифы в гостиницах увеличиваются в несколько раз. Также в зависимости от сезона колеблется стоимость экскурсий и цены на спиртное в ночных клубах. При этом властям почему-то не дают покоя скромные, по сравнению с зубрами турбизнеса, заработки таксистов. Но главная головная боль водителей такси – это их основные конкуренты туроператоры, которые предлагают своим клиентам передвигаться по курорту на комфортабельных автобусах. Они устраивают поездки к любым достопримечательностям, причем цены на их услуги также варьируются в зависимости от сезона. Однако автобусы туроператоров снабжать счетчиками не предполагается, что крайне возмущает таксистов. Водители небезосновательно считают, что введение таксометров сделает такси невыгодным транспортом, и туристы предпочтут пользоваться услугами туроператоров. В связи с инициативой министра туризма Уилфреда де Соузы противостояние туроператоров и таксистов на Гоа стало особенно актуальным. Дошло до того, что туроператоры подают в суд на водителей такси за то, что те блокируют их экскурсионные маршруты, подрывая тем самым их авторитет у туристов. Тем не менее, таксисты считают именно себя главными друзьями туристов. Часто во время отдыха складываются ситуации, когда туроператоры со своими автобусами ничем помочь не могут. Например, если человек заболел и его нужно срочно отвезти в больницу. источник travel.mail.ru

mila347: Priyanka Спасибо за информацию. Очень интересно было узнать обо всем этом.

Priyanka: В Индии предотвращен взрыв парламента30 ноября 2006, 14:50 Доступ к комплексу парламента Индии был закрыт, и охрана здания была усилена после того, как подозрительная сумка была найдена в доме, расположенном по соседству. Силы безопасности обыскали комплекс парламентских зданий и посетителей перед тем, как открыть вход в парламент. Индийский парламент подвергся нападению в декабре 2001 года, приведя к жестокому столкновению с боевиками, в результате которого погибло 15 человек, включая пять атакующих. Власти Индии обвинили Пакистан в организации этого нападения, сообщает MIGnews.com. Источник:www.vz.ru

Priyanka: Туристов привлекают расположенные под открытым небом отели в Индии Нигде больше в мире не существует палаточных отелей под открытым небом, а в Индиюи (штат Раджастан) – пожалуйста. На протяжении многих веков сами местные жители с превеликим удовольствием использовали эти нехитрые сооружения в качестве собственных жилищ, ну а с приходом эпохи коммерческих отношений пустили историческое наследие в дело. Так появился отель под названием The Royal Tents of Rajastan. Только теперь в этих "палатках" есть двуспальные кровати, ванны, мебель ручной работы, противомоскитные сетки, электричество и горячая вода. И уж чего точно не найдешь в других местах – бескрайнее небо над головой и незабываемое ощущение полной свободы. Простым индусам и не снилось такое комфортное житье-бытье. Источник:travel.mail.ru

Priyanka: Многоликая Умение одеваться - одно из 64 искусств, считают индийцы. Глядя на то, как ловко смуглые женщины заворачиваются в кусок ткани длиной 5 метров и более, без единого шва, как-то сразу и безоговорочно им веришь. Но правильно надевать сари, подобрав к нему чоли и дупатту гармоничных оттенков - недостаточно, ведь каждая складка, каждый браслет имеет скрытое назначение. Индийские женщины рассуждают так: одежда должна превращать наше неидеальное от природы тело в нечто совершенно неотразимое, кроме того, каждый аксессуар должен помогать раскрываться чакрам, а уж потом сообщать окружающим о нашем благосостоянии, вкусе и т.п. Мода в современном понимании глянцевых журналов для большинства индийских женщин - пустой звук. Традиции и современность Как и сто, двести, тысячу лет назад, индианки предпочитают носить сари, реже "пенджаби" - так белые сагибы называют костюм, состоящий из длинной рубашки-камиз, шальваров и платка-дупатты. Конечно, на улицах крупных индийских городов встречаются дамы в европейском платье, бутики крупнейших luxury-брэндов и вообще все признаки мировой цивилизации, но, например, в рекламных роликах моющих средств и йогуртов актрисы одеты исключительно в национальную одежду. Индийские мужчины более прогрессивны и одновременно страшно консервативны. В начале второй половины ХХ века, во время бурного индустриального развития страны, они дружно отказались от дхоти (куска материи, хитро задрапированного в виде штанов) и шальваров, переоделись в европейский деловой костюм и как будто застряли в той счастливой для них эпохе. Джинсы в Индии остаются уделом столичной молодежи. Индия - страна, состоящая из штатов, в границах которых проживает множество народностей. Они говорят на своих языках, поклоняются различным богам и веками соблюдают аутентичный дресс-код. Жительницы Раджастана, земли Махараджей претендуют на звание самых пестро одетых: пышная юбка (гхагхара), блузка сложного кроя, часто с открытой спиной (канчил), ослепительная дупатта покрывает не только голову, но может быть причудливо завязана вокруг талии. Туристы в Индии часто встречают женщин народов банджара и багди. Первые - прапрародители известных всему миру кочевников-цыган - одеты крайне пышно. Их наряды украшены вышивками и огромным количеством крохотных зеркал, считается, что именно банджара изобрели эту фурнитуру. Багди часто становятся торговками украшений, их внешний вид - витрина, они с удовольствием примеряют и демонстрируют на себе весь товар. Индия - страна традиций. Согласно заповедям индуизма - одной из господствующих религий на территории Индии - тело не является греховным, наоборот, оно - почитаемый источник наслаждения. Исходя из этого древнеиндийская женщина себя всячески украшала, делая эстетически и сексуально привлекательной, причем украшению подлежали все пять "органов чувств" (глаза, пальцы, нос, губы и уши), а также почти все "органы действия" (руки, ноги, язык). Грудь могла быть открытой или лишь частично прикрытой полоской ткани, индусы не видели в демонстрации этой привлекательной части женского тела ничего постыдного. Христианские миссионеры и мусульманские завоеватели, каждые на свой лад, "объяснили" народам Индии, что телесные прелести положено скрывать, а телесных удовольствий - стыдиться. Едва ли народ - изобретатель Камасутры проникся этим убеждением сполна, однако северянки с тех пор (приблизительно с XV века) носят пуританское пенджаби, а южанки надевают под сари целомудренную кофточку - чоли. Нам эти перемены кажутся незначительными, подумаешь кофточка, однако для самих индусов, тысячелетиями полагавших, что прикосновение иглы оскверняет материю, подобные изменения в костюме - настоящая революция. Впрочем, люди из племен, изолированных от сметающего традиции урагана глобализации в джунглях или за стенами гор, продолжают носить традиционную одежду. Так, дамы маленького народа бондо не обременяют себя излишними на жаре тряпочками, прикрывая наготу лишь украшениями и подобием набедренной повязки. А красавицы из племени мурия, презрев религиозные и общественные нормы, одеваются в мини-сари. Их прическа украшена бусами и гребнями - сколько гребней, столько у нее поклонников. Современность и традиции В крупных городах цивилизация одержала безоговорочную победу. Там царит прекрасная спутница общества потребления, мода, и свирепствует мораль. Иногда эти дамы встречаются и устраивают грандиозный скандал, так, например, произошло весной на одном из показов коллекции индийского дизайнера в Мумбаи. По нелепой случайности бретель платья, которое демонстрировала Кэрол Грациас, соскользнула и обнажила грудь девушки. Несколькими выходами раньше подобная "авария" произошла с юбкой другой модели по имени Гаухар Кхан, так что зрители в течение секунд наблюдали безупречные ягодицы мисс Индия. Все это, разумеется было моментально запечатлено на фото- и видеопленку, попало в эфир и на страницы таблоидов. Индийские чиновники предъявили обвинения организаторам показа и на всякий случай закрыли все стриптиз-клубы города, лишив сотни девушек куска хлеба. Несмотря на то что в Мумбаи дважды в год проводится Lakme Fashion Week, соответствующая мировым стандартам, случай с моделями показателен. У молодого дизайнера в Индии два пути: копить средства и становиться эмигрантом или работать на внутреннем рынке, придумывая коллекции под названием "возвращение к целомудрию". Старушка Европа принимает экзотических "детей Индии" благосклонно. Риту Бери, которую называют индийской Донателлой Версаче, покорила Париж роскошными туалетами в индийском стиле. Наряды из ее коллекций носит Николь Кидман и абсолютно все суперзвезды Болливуда, но она не собирается останавливаться на достигнутом. Сейчас Риту делает коллекции для собственного лейбла и французской марки Scherrer и мечтает заполучить в качестве постоянной клиентки саму Мадонну. На Лондонской Неделе Моды уже несколько сезонов блещут Маниш Арора, астральный брат-близнец психоделической принцессы Зандры Роудс, и вполне европейский по духу Ашиш Гупта. Маниш Арора, чье представительство находится в Индии, не меняет климатических привычек, радуя британских поклонников исключительно летними коллекциями. В сезоне-2007 у него сплошная ботаника пополам с энтомологией: жакеты, усыпанные накладными цветами, пестрые, как бабочки, объемные платья и ни одного мрачного оттенка. В коллекции текущего сезона Ашиша Гупты также мало полутонов, краски яркие, насыщенные, но почти нет принтов, зато есть блестки всевозможных калибров на вещичках актуальных фасонов 60-х и 80-х. Пресные fashion-будни Нью-Йорка Ашиш Гупта разбавляет пряными индийскими веяниями на пару с тезкой - Ashish N Soni, - еще одним индийским дизайнером, чей стиль можно определить, как классику с легким этническим акцентом. Дети индиго Индия - модная константа, нестареющий тренд в молодежной моде улиц. Ароматические палочки, острая индийская кухня, занятия йогой, болливудские фильмы, псевдо-интеллектуальные разговорчики о карме, чакрах и мечты о зиме в Гоа актуальны уже не первый год и, вероятно, не последний. Пенджаби, дхоти и дупатты сегодня разгуливают по улицам Москвы и Лондона, сопровождая отнюдь не этнических индийцев. Начиная с конца 60-х, когда первые хиппи из Европы и Америки устремились в Индию за просветлением и беззаботной жизнью, они - униформа богемной молодежи: нью-эйджеров, рейверов, трансеров… Яркие расцветки, простой и свободный крой индийских национальных костюмов, изображения индуистских богов стали синонимами инакомыслия, знаками причастности к определенным субкультурам. Элементы национального индийского костюма зажили своей жизнью: широкие женские шальвары молодые люди носят наравне с мужскими штанами-дхоти. Девушки порой надевают рубашки-камиз как платье, зашивая слишком высокие боковые разрезы. Дупатты из дамского головного убора превратились в аксессуар, который с удовольствием носят мужчины и женщины. Источник:travel.mail.ru

Shalihi: Priyanka Спасибки, оч интересно!

Priyanka: Shalihi

LANA: Город трех озер Кашмирскую долину со всех сторон окружают Гималайские хребты. Первой известной дорогой сюда стал древний трансгималайский трек из Тибета, бывший некогда частью Великого шелкового пути. Именно по его следам отправился наш автобус - из Леха в столицу штата Джамму и Кашмир город Сринагар. Первые несколько часов мы двигались по глубокому ущелью Инда, перепрыгивая с одного берега на другой, а над головой проплывали небольшие деревеньки, молитвенные барабаны, монастыри... Дальше начались перевалы. Ближе к вечеру мы добрались до перевала Зоджи-Ла - это своего рода ворота в "райскую долину". Переехали грозный хребет и скалистые пейзажи Тибета сменили вечнозеленые горы Кашмира. Сринагар - столица Кашмира, место особое. Здесь и жизнь у людей необычная, и дома у них "плавающие" - целая флотилия кораблей, навечно причаливших к берегу. Когда-то махараджа Кашмира с англичанами не церемонился, ни под каким предлогом не разрешал колонизаторам покупать землю под строительство домов в Сринагаре. Тогда смекалистые европейцы стали сооружать плавающие жилища. Затея всем очень понравилась. Теперь местное население строит дома на воде, чтобы избавиться от налога не землю и привлечь внимания туристов. Сринагар называют "Венецией Востока". Многочисленные изгибы реки Джелумы, протоки и каналы соединяют три озера, на которых стоит город. На лодке-шикаре можно попасть почти в любой район Сринагара и причалить прямо к плавучему дому или магазину. Озера практически полностью укрывает зеленый ковер лотосов. Плавные темные линии на этом ковре - водные "тропинки", по которым медленно движутся оранжевые шикары. Красота, умиротворение и покой. Настоящий рай. Если бы только не плавающие торговцы. Они наверное высматривают европейцев в бинокль, потому как ни одного не пропускают. Чего нам только не предлагали, и домашние цветы, и моченого петуха, и шали, и гашиш, и экскурсию к могиле Христа. Но самое неизгладимое впечатление на нас произвел камень "Черная звезда", предложенный плавучим ювелиром. С виду обыкновенный черный полированный камень. Ювелир посветил на него фонариком, и на поверхности появилась четырехконечная звезда! Такого чуда мы еще не видели. Кашмирцы перенесли на воду не только свои дома и рынки, но и огороды. На озере выращивают тыквы,кабачки, огурцы. Впрочем, все названия очень условны, потому как внешний вид этих овощей никак не вяжется с тем, что мы привыкли видеть в наших магазинах. В местечке Пахалгам начинается горная тропа к пещерному храму Амарнатх, одному из главных святынь индуизма. Считается, что эта пещера, расположенная на высоте более 4000 метров служила местом отшельничества богу Шиве. В деревнях Кашмира жизнь совсем другая нежели в Сринагаре. Люди целый день работают в поле, серпами срезают пшеницу, а зерна выбивают, хлестая колосья о кусок здоровенной металлической трубы. Высота в Пахалгаме более 2000 метров и вечерами бывает холодно. Согреваются здесь кальяном и горячими углями. Садятся на пол, прячут ноги под одеяло, а между колен ставят оплетенный лозой глиняный горшок с раскаленными углями. Еще обязательно подают горячий напиток розового цвета, соленый, с какими-то специями. Это намкин - кашмирский чай! Из рассказанного рецепта я понял только, что основой намкина служит зеленый чай с юга Индии. Кроме того по желанию в напиток добавляется жареная манка, и потом оставшуюся на дне кашу едят ложкой вместе с чайными листьями. Этот розовый отвар наливают в большой металлический сосуд, имеющий форму кувшина. "Самовар" - объяснили мне. Действительно, так и звучит на кашмирском языке: "Са-мо-вар". Вот это загадка для лингвистов... Закат солнца я встертил в Сринагаре. Вечерами самое распространенное развлечение в "Венеции Востока" - курение кальяна на веранде дома на воде и задумчивое созерцание заходящего солнца. В розовеющем зеркале отражаются гималайские хребты, ледяная шапка горит как гигантская звезда; то там то здесь проносится пение муэдзина, созывающего на молитву... Постепенно ледяная "звезда" тускнеет, сливается с черной горой, и на воде появляется легкая дымка. Сринагар погружается в темноту, оставляя после себя одинокие разноцветные огоньки и зубчатый силуэт старой крепости, словно какой то тайный знак, висящий над городом. Сокровища долины Самый же знаменитый товар Кашмира - шерсть. Название происходит от искаженного названия долины Кашмир, издревле славившейся своими шерстяными тканями. А кашмирская шаль до сих пор является пределом мечтаний европейских модниц и элитных салонов. Самая лучшая и дорогая из пашмина, нежнейшая подшерстка гималайских коз, обитающих на высоте более 3000 метров. На протяжении столетий они производились только в Кашмире; используется исключительно ручной труд. Волокна пашмина тоньше любой другой шерсти в мире, поэтому даже большую шаль можно легко протянуть сквозь обручальное кольцо. Стоит пашминовая шаль в Сринагаре около 150$, что раз в 10 дешевле, чем в европейских бутиках. Сувениры Цены в Кашмире немного выше, чем в центральной и южной Индии, но все равно либеральные. Лучшие базары - в Сринагаре. Самые известные сувениры из Кашмира: шали,шерстяная одежда, драгоценные и полудрагоценные камни, всевозможныеизделия из папье маше и грецкого ореха. Проживание Гостиниц много: от дешевых хостелов для ночлега (0,6$ кровать) до современных коттеджей в горах (5 - 50 $ в сутки). В Сринагаре лучше жить в "гостиницах на воде", цены от 3 до 50$ в сутки. Автор Алексей Макеев. Журнал "Вояж и отдых". http://www.india-tour.ru/photos/photos_kashmir.htm Здесь вы можете посмотреть на Кашмир!!!

annita: Лана, очень интересная статья, хочется прямо сейчас туда отправиться!

mila347: Государственный гимн 24 января 1950 года Учредительное Собрание утвердило в качестве государственного гимна песню Рабиндраната Тагора "Джана-гана-мана", первоначально написанную на бенгали, в переводе на хинди. Гимн был впервые исполнен 27 декабря 1911 года на калькуттской сессии Индийского Национального Конгресса. Полный вариант песни состоит из пяти строф. Государственный гимн включает первую строфу. На бенгали Джана-гана-мана-адхинаяка, джая хе Бхарата-бхагья-видхата. Панджаб-Синдх-Гуджарат-Маратха Дравида-Уткала-Банга Виндхья-Химачала-Ямуна-Ганга Уччала-Джаладхи-таранга. Тава шубха наме джаге, Тава шубха асиса маге, Гахе тава джая гатха, Джана-гана-мангала-даяка джая хе Бхарата-бхагья-видхата. Джая хе, джая хе, джая хе, Джая джая джая, джая хе! Перевод Слава тебе - властителю дум всех народов, Вершителю судьбы Индии, Вдохновляющему сердца Пенджаба, Синда, Гуджарата и Махараштры, Страны дравидов, Ориссы и Бенгалии, Твое имя эхом гремит в горах Виндья и в Гималаях, Сливается оно с музыкой Ямуны и Ганга, Подхватывают его волны Индийского океана, Прося твоего благословения и славя тебя, Слава тебе, направляющему к счастью все народы, Вершителю судьбы Индии! Слава, слава, слава! Время исполнения полного варианта гимна около 52 секунд. Иногда исполняется сокращенный вариант, который состоит из первой и последней строк (время исполнения около 20 секунд). Источник:http://www.india-tour.ru

mila347: mila347 пишет: Джая хе, джая хе, джая хе, Джая джая джая, джая хе! Кстати, этот гимн, кажется, исполняют в фильме "И в печали, и в радости". Помните, Ритик Рошан научил сына Шахрукха и Каджол этой песни! Все встали и американцы в том числе, и стали подпевать!

mila347: Национальная песня Песня "Ванде Матарам", написанная на санскрите Бонкимчандрой Чаттерджи, вдохновляла индийцев на борьбу за независимость. Она имеет такой же статус, что и "Джана-гана-мана". Эта песня была впервые исполнена в 1896 году на сессии Индийского Национального Конгресса. Первая строфа песни: На санскрите Ванде Матарам! Суджалам, супхалам, малаяджа шиталам, Шасьяшьямалам, Матарам! Шубхраджьйотхсна пулакитаяминим, Пхуллакусумита дрцмадала шобхиним, Сухасиним сумадхура бхашиним, Сукхадам варадам, Матарам! Перевод Перевод на основании английского перевода Шри Ауробиндо: Я кланяюсь Тебе, о Мать, Полноводная, плодородная, Овеваемая прохладными южными ветрами, Темная от обилия хлебов, О Мать! Ее ночи наполняют сердце радостью в сиянии лунного света, Ее земли прекрасны в убранстве из цветущих деревьев, Ее смех прекрасен, и прекрасна речь, О Мать, дающая благо, дающая блаженство. Источник:http://www.india-tour.ru

Shalihi: mila347 пишет: Ванде Матарам! И эту строчку я помню в И В ПЕЧАЛИ,И В РАДОСТИ

mila347: БОМБЕЙ (МУМБАЙ) Бомбей. Лучшее время для посещений - с октября по март. Бомбей находится на западном побережье Индии и является крупнейшим мегаполисом страны. Это столица одного из самых развитых индийских штатов - Махараштры. Бомбей великолепен зимой (ноябрь - март) и в нём очень жарко летом. Лишь в октябре наступает долгожданное облегчение от зноя и влажности. Места для посещений. Ворота в Индию - были построены в 1919 г. и открыты для обозрения в 1924. Церемониальная арка сооружена в 1927 году в память о визите короля Георга V и королевы Марии в 1911 г. Исторически ворота Индии имеют огромное значение, так как британские войска покинули независимую Индию по морю и прошли именно через это место. 9-километровый переезд по морю от Ворот Индии через гавань - и вы попадаете на Слоновий остров. Храм Шивы на острове является великолепным примером искусства строительства из скального массива. Построенный в 1914 г. музей Принца Уэльского окружен прекрасным ландшафтом и образует идеальное убежище от городского шума и суеты. Один из богатейших музеев страны, он собрал богатейшую коллекцию драгоценностей, скульптур, фарфора, монет и стрелкового оружия. Он имеет также бесценную коллекцию миниатюрных картин. Фонтан Флора, стоящий на пересечении пяти трасс в самой деловой части города, был построен в память о губернаторе - Генри Бартл Эдварде Фрере. Гробница Хаджи Али - мавзолей, построенный в память Хаджи Али, мусульманского святого, который утонул на пути в Мекку. К гробнице можно попасть через очень узкий проход. Знаменитые Висячие Сады и Парк Камала Неру выходят на Морской проезд. Монумент Чаттрапати Шиваджи - грандиозное по размерам сооружение, ранее известное как Мемориал Победы. Был построен в 1888 г. Фредериком Уильямом Стивенсоном. Вся лицевая сторона украшена лепными фигурами животных и птиц. Ни одно посещение Бомбея не будет полным, если вы не зайдете на базар Калбадеви и Бхулешвар, к северу от рынка Кроуфорд. Особо стоит выделить базары Мангалдас, Завери, Кор. Посещением стоит удостоить также храмы Джама Масджид и Мумбадеви. Планетарий Неру и Научный Центр Неру находятся в Ворли. Оба очень популярны и у детей, и у взрослых. Здесь часто проходят зрелищные аудио и видео шоу. Морской проезд - это извивающаяся дорога от Нариман Пойнт до горы Малабар, с высотными зданиями вдоль него. Это так называемое "Королевское ожерелье" представляет собой восхитительное зрелище из тысяч огней ночью и напряжённую автомагистраль днём, соединяющую гору Малабар и северные части острова с южными пунктами Колаба, Каффе Параде, Нариман Пойнт и Форт. Другими достопримечательностями являются: аквариум Тарапоревала, кришнаитский храм ИСККОН, развлекательные парки типа Эссель Волд и Страна Фантазий, Манори, Версова, Горал, Мару и Джуху. Особо стоит напомнить о проведении ярких фестивалей: Ганеш Чатуртхи (последние числа августа - начало сентября), Навратри (октябрь - ноябрь), Гокуд Аштами (середина августа) и Холи (середина марта). Это самые яркие и запоминающиеся фестивали в Бомбее. Источник: http://www.india-tour.ru

mila347: "СЕКРЕТЫ КРАСОТЫ ИНДИЙСКИХ ЖЕНЩИН" У женщин каждой нации свои секреты красоты. Вспомните прекрасные смуглые лица звезд индийского кино, их сияющие глаза, чистую кожу и роскошные густые волосы. Каждая индийская женщина уделяет огромное внимание очищающей косметике, особенно сужающей поры, поскольку пористая кожа - не редкость в жарком индийском климате. Лимон - идеальное косметическое средство для ухода за жирной кожей. Возьмите столовую ложку лимонного сока и ложку творога, тщательно смешайте эти ингредиенты и нанесите на лицо толстым слоем. Через некоторое время смойте маску теплой водой. Яичный белок отлично очищает кожу и прекрасно сужает поры. Нанесите белок на лицо на пятнадцать минут, а затем смойте теплой водой с добавлением лимонного сока. Лепестки роз и цветов календулы (ноготков) - чудесные средства очистки сухой кожи. Для приготовления чудодейственной смеси потребуется 100 миллилитров пахты, 50 граммов свежих лепестков роз или цветков календулы. Вылейте пахту в кастрюлю, высыпьте туда лепестки и варите на небольшом огне 30 минут. Снимите приготовленную смесь с огня, остудите и оставьте настояться несколько часов. Нанесите средство на кожу, а затем смойте теплой водой. Питательные овощные и фруктовые маски для лица пользуются в Индии особой популярностью. Их существует великое множество, так что выбор просто огромен. Главное условие - использовать только натуральные продукты, для выращивания которых не использовались химикаты. Смешайте мякоть томатов, огурцов и дыни и нанесите эту смесь на лицо на несколько минут, а затем смойте водой. Тщательно подавите мякоть слив или абрикосов, нанесите на лицо на десять минут, смойте теплой водой. Также в Индии очень популярна маска из яичного желтка (желток содержит необходимый для питания кожи белок). Смешайте желток с медом, нанесите на лицо на двадцать минут, смойте холодной водой. Снять усталость и припухлость глаз поможет такое средство: возьмите два кубика льда и два ломтика огурца, заверните их в мягкую ткань и положите на глаза. Такой компресс оказывает успокаивающее и восстанавливающее действие. Чтобы сделать кожу мягкой и бархатистой, индийские женщины принимают ванну с добавлением следующих ингредиентов: - 2-3 столовых ложек крахмала и чайной ложки глицерина; - двух чашек бытовой соды и двух столовых ложек соли плюс несколько капель эфирного масла (лавандового или соснового). Тщательно смешайте эти ингредиенты и храните в банке, добавляя 1 столовую ложку смеси за один раз; - любого растительного масла (миндального, оливкового, подсолнечного); - ложки меда, чтобы кожа была гладкой и бархатистой; - стакана порошкового молока, чтобы смягчить кожу, однако для этого подойдет и обычное молоко. Такая ванна улучшает состояние кожи и оказывает успокаивающее действие. Что еще нужно после напряженного дня? www.interlinks.ru

Shalihi: mila347 пишет: "СЕКРЕТЫ КРАСОТЫ ИНДИЙСКИХ ЖЕНЩИН" Хи-хи.. надо попробовать как-нибудь!

mila347: Shalihi пишет: Хи-хи.. надо попробовать как-нибудь! Ты у нас и так красавица!

Shalihi: mila347 пишет: Ты у нас и так красавица! Пасиб конечно, все-таки интересно.. буду делать из интереса!

mila347: Shalihi пишет: буду делать из интереса! Потом с нами поделись, понравилось или нет, будет результат или нет! Нам тоже интересно!

annita: mila347 огромное спасибо за такое большое и интересное количество информации о Индии!mila347 пишет: Кстати, этот гимн, кажется, исполняют в фильме "И в печали, и в радости". Да я тоже помню, как этот гимн исполняли дети на концерте в школе...

mila347: Индия - это страна волшебства и тайны, ослепительной красоты и экзотического очарования; страна, где сходятся века, а современность сплетается с древностью; страна, где гостеприимство - традиция, а развитие - страсть. Красота, неподдающаяся описанию и сравнению. Цивилизация древняя, как сама история. Индия - это переливающаяся мозаика народов, различных религий и культур, многообразных климатических зон, буйной растительности и пустынь, рек и гор, современности и многовековых традиций, удивительного благосостояния и глубокой нищеты, счастья и несчастья, но всегда философского отношения к жизни.

mila347: ИНДИЙСКАЯ КУХНЯ Отправляясь на отдых в Индию, помните, что индийская кухня - одна из самых замечательных в мире. По разнообразию и количеству различных традиций, которые она впитала, её можно сравнить только с французской и китайской. Здесь у туристов есть возможность попробовать необыкновенные блюда: от разнообразных вегетарианских до деликатесов из мяса и рыбы, с несколькими дюжинами ингредиентов. Индийские хозяйки при приготовлении пищи, используют более 30 видов пряностей. Благодаря комбинациям этих пряностей, блюда приобретают тонкий пикантный вкус и аромат. Кулинарные традиции народов, населяющих многомиллионную Индию, настолько разнообразны, что говорить о единстве национальной кухни не приходится. На севере страны предпочитают одни блюда, на юге - другие и их так много, что во время тура по Индии будет удивлен даже самый искушенный путешественник. Мясные блюда больше распространены на севере: роган-джош (баранина карри), гуштаба (острые тефтели в йогурте) и вкуснейший бирияни (курица или баранина с рисом в апельсиновом соусе). В кухне северной Индии много блюд среднеазиатского происхождения. Вкус муглайских кушаний насыщен и богат, они щедро приправлены специями и посыпаны орехом и шафраном. Из северных районов происходят знаменитые тандури (курица, мясо или рыба, маринованные с травами и запеченные в глиняной печи) и кебаб. Особенностью северо-индийской кухни является непременное использование пшеницы и топленого масла. К маслу отношение особое. Оно сложилось не только из-за того, что масло - это священный продукт и поэтому духовно очищающий, как и прочие продукты, получаемые из коровьего молока. Индийцы полагают, что использование этого масла в больших количествах свидетельствует о благополучии и состоятельности. На юге блюда, в основном, овощные и острые. Из традиционных можно рекомендовать бхуджиа (овощи карри), доса, идли и самба (рисовые лепешки, пельмени с начинкой из маринадов и чечевица с карри) и раита (йогурт с тертым огурцом и мятой). Основным ингредиентом южно-индийской кухни является кокос и рис, в то время как на севере рис часто дополняют или заменяют разнообразные пресные лепешки - пури, чаппати, нан и другие. Общим для всей Индии является дал (что-то вроде супа из разных видов бобовых с овощами) и дхай (простокваша или йогурт, который подают с карри). Кроме того, что это очень вкусное блюдо в жару освежает лучше, чем сладкие газированные напитки. Существует одна особенность индийской кухни, объединяющая северян и южан, - обилие бобовых и овощных блюд. Кухню западного побережья отличает огромный выбор рыбы и морепродуктов. В водах Индии водится много различных рыб, любимых индийцами: от макрели и сардин до красного лютпануса, королевских креветок и нежных лакриц. Здесь рыбу тушат, жарят на сковороде и рашпере, маринуют, что придает ей очень резкий запах. По всей Индии известны Бомбейская утка (тушеная в карри или жареная рыба бомило) и лакричная рыба (индийский лосось) - малая часть шикарного меню, какое Вам могут предложить в ресторане во время Вашего путешествия в Индию. Рыба присутствует и в бенгальской кухне, например: в дахи-маач (рыба карри в йогурте, приправленном имбирем) и майлаи (креветки карри с кокосом). Бенгальские сладости. Обязательно попробуйте сандеш или мисти-дохи, по-настоящему их могут приготовить только бенгальские кулинары. Кроме того, на десерт Вам могут предложить молочные пудинги, печенье и оладьи. По всей Индии распространен кульфи (индийское мороженое), расгулла (твороженные шарики, приправленные розовой водой), гулаб-джамун (мука, йогурт и тертый миндаль) и джалеби (оладьи в сиропе). В отелях Индии, кроме великолепного выбора сладостей, Вам всегда предложат фрукты: манго, гранаты, дыни, абрикосы, яблоки и клубнику. Для улучшения пищеварения принято заканчивать трапезу жеванием пана. Пан - это листья бетеля, в которые завернуты дробленый бетелевый орех и специи. Другой обычай - есть пальцами, но только правой руки. Напитки Самым распространенным напитком в Индии считают нимбу панч, приготовленный из сока лимона и воды. Летом в Индии пьют сок манго. Пиво, вино и другие напитки подавать за столом не принято, еду обычно запивают водой. Чай - любимый напиток индийцев, и многие его сорта популярны во всем мире. Часто чай подают уже с сахаром и молоком, но можно заказать и "чай на подносе". Кокосовое молоко из ореха, нимбу-пани и взбитое молоко ласси - все это приятно освежает и утоляет жажду. Также подают газированную воду (часто с сиропом), индийские сорта пива и джина, которые не уступают лучшим мировым сортам, к тому же Индия предлагает их по низким ценам. Необходимо знать Употребление в пищу мяса коровы, как и вообще крупного рогатого скота, строжайше запрещено религиозными законами и древними обычаями, которых придерживаются даже мусульмане, за исключением района и пляжей Гоа, где население употребляет в пищу много свинины. Многие индийцы, приживающие на юге, строгие вегетарианцы. Они не едят лук и чеснок, отказываются от помидоров и свеклы, потому что красный - цвет крови. Основу их пищи составляют сладкий перец, финики, желтая чечевица и отварной рис. Даже в отелях высшего класса блюда индийской кухни всегда предложены по низким ценам. В ресторанах и кафе Индии можно найти блюда из любой кухни народов мира. Западные алкогольные напитки доступны повсюду. Отправляясь на отдых в Индию, что в Тамилнаде и Гуджарате требуется разрешение на приобретение алкоголя. Это интересно Самое большое количество индийских ресторанов находится в Великобритании - около 7 000, далее в США, Японии, Франции и Германии. Сегодня шестая часть всех ресторанов Великобритании предлагают индийскую кухню. По всему миру индустрия индийской кухни ежегодно осуществляет продажу на 3 млрд. долларов. Особенно популярен в других странах мира цыпленок "тандури". Индия имеет старейшую, наиболее изощренную и сложную технику приготовления пищи, которая обеспечивает присутствие пяти вкусовых качеств: сладкого, соленого, кислого, острого и вяжущего. сладкий вкус придает чувство насыщения. компоненты кислого вкуса означают наличие витаминов и минералов. специи имеют целебные качества. компоненты, придающие пище вяжущий вкус, помогают избавиться от метаболизма и уменьшают образование жира в организме человека. Отправляясь в тур по Индии необходимо знать, что индийские блюда классифицируются на "охлаждающие" и "нагревающие", так как важно поддерживать правильный температурный баланс и избегать избыточного нагревания в теле человека. Источник:http://www.india-world.ru

mila347: NEWSru.com :: В России Четверг, 25 января 2007 г. 10:41 Путин прибыл в Индию, чтобы опередить США и Европу в ядерном и военном сотрудничестве Президент России Владимир Путин прибыл в четверг с двухдневным официальным визитом в Индию. Это его четвертый визит за годы президентства. У трапа самолета, приземлившегося на авиабазе Палам в Нью-Дели Путина встречал премьер-министр Индии Манмохан Сингх. Переговоры с главой индийского правительства начались в Хайдарабадском дворце - сначала в формате "один на один", затем - в расширенном составе с участием членом делегаций двух стран, сообщает ИТАР-ТАСС. Беседа Путина с Сингхом проходит без журналистов. По итогам сегодняшних переговоров планируется подписание ряда совместных российско-индийских документов. На четверг также запланирована встреча российского лидера с президентом Индии Абдул Каламом, лидером правящей партии Индийский национальный конгресс Соней Ганди и с представителями российского и индийского бизнеса. Вечером президент Индии даст официальный обед в честь главы российского государства. В пятницу президент России примет участие в военном параде по случаю Дня Республики, а затем вручит российские награды индийским общественным деятелям. В конце визита Путин примет участие в торжественном приеме, который президент Индии даст по случаю Дня республики, сообщает "Интерфакс". Визит президента России в Индию приурочен к торжествам по случаю Дня Республики, на которые Путин приглашен в качестве главного гостя. Кроме того, в этом году отмечается 60-летняя годовщина установления дипломатических отношений между Россией и Индией. Накануне визита Сингх заявил о готовности Индии продолжать широкомасштабное сотрудничество с Россией в оборонной сфере, несмотря на рост конкуренции в этом секторе, а Путин высказался за участие Индии в деятельности Совета Безопасности ООН в качестве постоянного члена, сообщает BBC. Для подготовки визита Путина в понедельник в Дели прибыл вице-премьер - министр обороны России Сергей Иванов. В среду на прошедшем в Дели заседании российско-индийской межправительственной комиссии по ВТС Россия и Индия подписали два крупных контракта, касающихся совместной разработки и строительства военно-транспортного самолета, а также авиационных двигателей. Была достигнута договоренность о подготовке и подписании в ближайшее время межправительственного соглашения о совместной разработке истребителя пятого поколения. Кроме того, Россия намерена построить в Индии четыре атомных реактора. Популярность российского вице-премьера - министра обороны в Индии довольно высока. Еще осенью 2004 года один из высокопоставленных индийских чиновников высказал мнение, что вопрос преемника Путина решен - им точно станет Сергей Иванов, а российско-индийским отношениям это пойдет только на пользу. Через год Сергей Иванов был назначен вице-премьером, отмечает Газета GZT.ru. При этом издание напоминает, насколько опасны бывают индийские вояжи военных министров: В 1957 году устанавливать военно-техническое сотрудничество с Дели поехал советский министр обороны Георгий Жуков. Вскоре после этого он отправился в отставку, поскольку Никита Хрущев решил, что сверхпопулярный в армии и стране маршал считает себя его преемником. Сейчас Россия участвует в тендере на поставку индийским вооруженным силам авиационной военной техники: Москва хочет продать Дели 126 истребителей МиГ-35 на общую сумму от 6,5 до 10 млрд. долларов. Россия остается, как и в советские времена, основным поставщиком вооружений в Индию, армия которой, насчитывающая 1,3 миллиона военнослужащих, является третьей в мире по численности. Взамен гигантских закупок Индией советского вооружения, СССР не продавал оружие Пакистану. Однако, в последнее время, на фоне потепления отношений между Индией и США, а также растущей конкуренции с западными рынками, российские политики намекают Индии на необходимость "правильного" выбора партнеров. "Я думаю, ситуация может сохраняться в нынешнем виде, но лишь с тем условием, что Индия, со своей стороны, продолжит считать Россию основным поставщиком своих вооружений", - цитирует радиостанция Константина Косачева, главу комитета по международным делам Государственной Думы. По его словам, если Россия увидит, что Индия переходит к другим поставщикам, европейским или американским, то присмотрится к новым возможностям сотрудничества с другими странами региона". Посол России в Индии Вячеслав Трубников считает "самым важным вопросом повестки дня президента Путина" ядерное сотрудничество между Москвой и Дели. Россия считает Индию новым рынком для своих мирных ядерных технологий; российские инженеры уже сейчас строят в Индии два атомных реактора мощностью по тысяче мегаватт каждый в городе Куданкулам на юге страны. Россия активизируется в этом направлении, поскольку в прошлом году Индии и США удалось подписать договоренность о сотрудничестве в ядерной энергетике, которая предоставляет Индии, бурно развивающаяся экономика которой нуждается во все большем количестве энергии, доступ к американским атомным технологиям и оборудованию. Всего этого на протяжении долгого времени Дели, не будучи участником Договора о нераспространении, был лишен. Одним из вопросов, который должен быть решен во время визита Путина в Дели - это подключение Индии к российской космической навигационной системе ГЛОНАСС. Индия, со своей стороны, дала понять, что заинтересована в участии в будущих проектах по разработке российских нефтяных и газовых месторождений. Президент России Владимир Путин прибыл в четверг с двухдневным официальным визитом в Индию У трапа самолета, приземлившегося на авиабазе Палам в Нью-Дели Путина встречал премьер-министр Индии Манмохан Сингх Переговоры с главой индийского правительства начались в Хайдарабадском дворце - сначала в формате "один на один", затем - в расширенном составе с участием членом делегаций двух стран © Новости NEWSru.com 2000-2007 Все права на материалы, находящиеся на сайте NEWSru.com, охраняются в соответствии с законодательством РФ, в том числе, об авторском праве и смежных правах. При любом использовании материалов сайта, гиперссылка (hyperlink) на NEWSru.com обязательна.

mila347: NEWSru.com :: Криминал Четверг, 22 марта 2007 г. 16:32 В Индии медсестра симулировала беременность, чтобы похитить младенца из роддома В Индии медсестра притворилась беременной, а также симулировала роды, чтобы похитить из роддома новорожденного. Все выглядело так натурально, что женщину вместе с ребенком отпустили из больницы, а пропавшего малыша хватились только спустя два дня. Как оказалось, женщина старательно притворялась беременной целых девять месяцев. Инцидент произошел в больнице Bara Hindu Rao в индийской столице Нью-Дели в минувшее воскресенье. Медсестра похитила одного из новорожденных и симулировала в одной из палат внезапные роды. Как сообщила газета Hindustan Times, она положила ребенка на пол, вылила припасенную кровь, а сама растянулась на кровати. Когда пришли врачи, она сказала им, что произошли внезапные роды. Об этом пишет Voz De Galicia (полный текст на сайте Inopressa.ru). Исчезновение младенца обнаружилось только спустя два дня, когда одна семья заявила, что их сына, предположительно находившегося с воскресенья в палате для детей, испытывающих трудности с усвоением пищи, нет в больнице. Как оказалось, медсестра сказала матери, что малыша надо перевести в специальную палату для кормления. Во вторник, когда отец мальчика пришел в эту палату, чтобы посмотреть на него, ему сказали, что его там не было. 38-летняя медсестра была арестована. Она призналась в симуляции беременности, относительно которой она ввела в заблуждение родственников и друзей, и рассказала, что пошла на преступление, потому что ей 14 лет не удавалось забеременеть. © Новости NEWSru.com 2000-2007 Все права на материалы, находящиеся на сайте NEWSru.com, охраняются в соответствии с законодательством РФ, в том числе, об авторском праве и смежных правах. При любом использовании материалов сайта, гиперссылка (hyperlink) на NEWSru.com обязательна.

mila347: Индия приглашает на музыкальный фестиваль в храме обезьяньего бога 26 марта 2007, 12:41 С 6 по 10 апреля в Варанаси состоится музыкальный фестиваль, посвященный явлению обезьяньего бога Ханумана. Торжества будут проходить в храме Санкат-Мочан. Там соберутся музыканты и артисты со всей Индии, будет играть классическая индийская музыка, и показаны постановки Рамаяны. Выступления будут начинаться вечером и продолжаться до самого утра, сообщает Индостан.Ру. В течение более чем 2 тысяч лет "вечный город" Варанаси был религиозной столицей Индии. Построенный на берегу священного Ганга, этот, самый восточный, город штата Уттар-Прадеш уже много веков служит местом ритуальных омовений в водах священной реки и ритуальных кремаций индуистов. Здесь находится множество священных мест буддизма - каменная колонна и ступа Дхармараджика, ступа Дамeкx на месте первого богослужения Будды, джайнистcкий храм Сриянсантх, ступени ("гаты") для омовения в водах Ганга, храмы Вишванатх, Аннапурна и Манмандир, мечети Гьянвапи (XVII в.) и Аламгир, а также один из лучших музеев Индии - Бхаван. Храм Санкат-Мочан знаменит тем, что там живет множество обезьян - больше, чем где бы то ни было в Варанаси, но они совсем не агрессивны в отличие от других своих сородичей.

mila347: 3 марта – Фестиваль слонов в Индии 14 февраля 2007, 13:06 В индийском городе Джайпур ежегодно проходит красочный Фестиваль слонов. Его корни восходят к истокам буддизма: уже в ранних текстах встречается упоминание об этом праздновании. Однако власти штата Раджастхан решили возродить Фестиваль только несколько лет назад. Теперь он проводится ежегодно весной (в этом году - 3 марта), предоставляя туристам великолепную возможность полюбоваться самыми разнообразными шоу с участием слонов: от торжественных процессий - до гонок или игры в поло, сообщает Whatsonwhen. К этому дню весь город украшен многочисленными изображениями этого удивительного животного, почитаемого как символ прочности и богатства. Джайпур (Jaipur) - административный центр штата Раджастхан, расположенного на западе Индии. Город основан в 1727 году махараджей Савай Джай Сингхом II. Его девять прямоугольных районов символизируют 9 сред Вселенной. Джайпур называют "розовым", поскольку в застройке преобладают здания розовых тонов, гармонирующие с окрестными ландшафтами. В числе его многочисленных достопримечательностей - Музей дворцового комплекса с самыми большими в мире серебряными сосудами для воды, обсерватория XVII века, дворец Хава-Махал с 953 окнами на фасаде, сады царицы Сисодин, священные источники Голта. (перевод Travel.ru)

mila347: Индии не хватает недорогих гостиниц 11 апреля 2007, 10:54 Индия испытывает серьезную нехватку отелей туристического класса, а те, что есть, слишком дороги. Эксперты всерьез озабочены тем, что отельеры погубят растущую туриндустрию. В прошлом году Индия приняла 4 млн. иностранных туристов. Однако основной туристический поток в Индии составляют не иностранцы, а сами индийцы: на их долю приходится 75% всех туристических поездок за последние два года. Вместе с тем, отдыхать в собственной стране не по средствам даже местному "среднему классу". Так, за номер в отеле 5* человек с обычным достатком должен выложить почти годовой оклад. Для сравнения, в Китае средняя зарплата вдвое выше, чем в Индии, а цены на размещение - в несколько раз ниже. Экономический бум в Индии привел к росту числа деловых поездок. Но в стране по-прежнему мало конференц-залов и конгресс-отелей. Соответственно, цены в имеющихся отелях, способных обслуживать деловые встречи, конференции и различные корпоративные мероприятия, так высоки, что бизнесмены вынуждены селиться в окрестностях или ближайших городах и ежедневно ездить на свои мероприятия порой за сотни километров. Сейчас в Индию готовы придти многие международные гостиничные сети: Accor, Hilton, Wyndham и Pan Pacific. Но они также сталкиваются с проблемами: в Индии чрезвычайно дорогая земля, и многим компаниям просто невыгодно строить здесь гостиницы. Как пишет RATA-News, все эти признаки, в принципе, объединяют индийский турбизнес с российским, поскольку въездной туризм обеих стран страдает от одинаковых недостатков.

mila347: Назван лучший отель класса люкс в Индии 29 января 2007, 15:06 Отель The Oberoi Amarvilas, расположенный в городе Агра (штат Уттар-Прадеш), признан лучшим отелем категории люкс в Индии. Премия в этой номинации гостинице присуждается второй год подряд. Стоит отметить, что награда была вручена вскоре после того, как два отеля сети Oberoi были названы читателями ведущего мирового издания в области туризма, американского журнала "Туризм и отдых", в числе десяти лучших отелей мира. Также журнал Forbes Traveller отметил пять отелей, принадлежащих Oberoi, как лучшие гостиницы Индии. Национальная премия в области туризма учреждена Министерством по туризму и правительством Индии для поощрения выдающихся достижений. Премия присуждается лучшим отелям, ресторанам, туроператорам и туристическим агентствам за вклад в развитие индустрии туризма и гостеприимства в Индии, а также за приверженность высочайшим стандартам качества обслуживания, отмечается в пресс-релизе компании. Источник: Travel.ru Отель The Oberoi Amarvilas признан лучшим в Индии. // images.travelnow.com

mila347: Туристы могут поселиться в индийских семьях 23 декабря 2006, 14:31 В Индии все большее распространение получают услуги для туристов Bed&Breakfast. Как сообщает Turist.ru, Министерство туризма Индии приступило к внедрению новой туристической программы, которая, по мнению сотрудников индийских туркомпаний, несомненно, будет оценена иностранцами. Основной идеей программы стало предоставление иностранным путешественникам недорогого жилья, которое они смогут разделить с индийской семьей. Планируется создать специальную базу данных предлагаемого жилья, забронировать которое все желающие смогут в режиме онлайн. По словам представителей министерства, в большинстве случаев владельцы домов готовы предоставить своим гостям сразу две комнаты. Благодаря этому нововведению туристы смогут лучше понять народные обычаи и традиции. Живя в индийской семье, путешественники смогут лучше понять традиции страны. // GettyImages

mila347: В Мумбае начинает работу женское такси 12 марта 2007, 05:52 Новая таксомоторная компания Мумбая - Forsche - будет обслуживать только женщин. Ее машины специально оборудованы для максимально комфортного путешествия пассажирок. В них есть зеркала, комплекты косметики и стойки для журналов. Все эти удобства помогут женщинам приятно и с пользой проводить время в поездке. Из 200 претенденток на должность водителей этого женского такси отобрано 18, все они в возрасте 40 лет и старше, хорошо образованы, владеют английским языком, сообщает taxorg.org. Компания начала с 10 машин, но в ближайших планах – увеличение парка до 25 такси. Несмотря на то, что Мумбай в плане сексуальных преследований женщин считается менее опасным, нежели другие города континента, но и здесь местные жительницы и отдыхающие часто жалуются на водителей-мужчин. Источник: Travel.ru Новая таксомоторная компания Мумбая - Forsche. // AP, taxorg.org

olyan1: Дели Общие сведения Впервые оказавшись на битком набитых улицах Дели, вы наверняка будете поражены его пестротой, переплетением старого и нового: высокие башни и храмы, крепости, мечети и роскошные особняки колониальной эпохи, – все это очаровывает и сбивает с толку. Вам потребуется некоторое время чтобы научиться ориентироваться в этой мешанине автобусов, грузовиков, проворных современных авто, мопедов, рикш, коров, воловьих повозок и ручных тележек. Поначалу пугающий облик города станет более понятным когда вы усвоите, что географически (и исторически) Дели разделен на семь отдельных городов. Столицей является Центральный Новый Дели (Central New Delhi) с широкими улицами и мощными колониальными зданиями, построенными после того как столица британской Индии была перенесена сюда из Калькутты в 1911 году. Чуть севернее парламентских зданий расположен Коннот Плэйс (Connaught Place) – торговый и коммерческий центр города. Примерно в двух километрах отсюда находится Старый Дели (Old Delhi), который в 17 веке был столицей Шаха Джахана (Шахджаханабадом). Это "наиболее индийская" часть Дели где возвышаются мощные стены Красного Форта (Red Fort) и Джами Масджид (Jami Masjid), самой большой индийской мечети. Традиционный уклад жизни здешнего преимущественно мусульманского населения очень мало изменился за последние два столетия. Вы сами в этом убедитесь совершив прогулку по старым шумным городским улицам-базарам, пропитанным ароматными запахами, исходящими от открытых ресторанчиков, магазинов специй и храмов. Руины других пяти древних столиц Дели являются наследием давно канувших в лета правителей. Вы увидите минарет Кутб Минар (Qutb Minar), воздвигнутый Кутб-ад-дином Айбаком, (XII век), расположенный на территории первой столицы Дхиллика (Dhillika); стены и полуразрушенные колонны города Туглакабада (Tughluqabad) и шестую столицу Пурана Кила (Purana Qila). Пожалуй, самым впечатляющим образцом могольской архитектуры является огромный чарбагх – Мавзолей Хумаюна (Humayun’s Tomb) и более известный Тадж Махал (Taj Mahal) в г. Агра, а также самый значительный монумент эпохи великих моголов – Лал Кила (Lal Qila) – «Красный форт» в Старом Дели. Как и подобает столице, Дели, с его многочисленными музеями, театрами, картинными галереями и выставками является своего рода витриной разнообразного и богатого наследия страны. Треть населения города – живут в бедности. Тем не менее в городе немало преуспевающих людей. Вообще, Дели очень богатый город, известный своими магазинами, где вы можете найти товары, привезенные из разных уголков страны: драгоценности, ковры, поделки, модную одежду, антиквариат. Но богатство Индии не только в этом, но и в глубоких духовных и исторических традициях. В Дели часто проходят фестивали музыки и танцев; город гордится своей превосходной театральной сценой и кинотеатрами, которые регулярно радуют жаждущую зрелищ публику новыми Болливудскими и Голливудскими картинами.

olyan1: Дели Исторические факты По преданию индийского эпоса Махабхарата на территории современного Дели когда-то был расположен город Индрапрастха — столица государства братьев Пандавов. Действительно, как документальные так и археологические находки подтверждают что самые первые поселения в этом районе были основаны на берегу реки Ямуна (Джамна) (рядом с Пурана Кила) и датируются 1000 г. до н.э. – 400 г. н.э. Однако, история современного Дели начинается с основания раджпутской династией Томаров поселения Лалкот (Lal Kot) в 736 н.э. В 1180 воинствующий клан Чоуханов захватил построенную Раджпутами цитадель и переименовал её в Кила Радж Питхора (Qila Raj Pithora). Так возникла первая столица Дели. Уцелело всего несколько стен Лалкота. Это неудивительно, ведь недавно ученые пришли к выводу, что камни многих индуистских и джайнистских храмов Лалкота были впоследствии использованы при постройке Большой Мечети комплекса Кутб Минар и других сооружений. В 1191 году касте Раджпут впервые удалось взять верх над захватническими силами афганцев под предводительством Мухаммеда Гури, но несколько месяцев спустя афганцы все же одержали победу. В отличие от завоевателей из Центральной Азии, которые периодически совершали опустошительные набеги на южные районы Индии, Мухаммед Гури пришел не грабить – он пришел править, однако, его предательски убили в 1206 году, и наместником построенных им фортов и дворцов стал турецкий генерал Кутб-ад-дин Айбак. В прошлом раб, Кутб-ад-дин объявил себя султаном и положил начало Делийскому Султанату (или династии рабов – первых мусульманских правителей субконтинента). Обосновавшись в районе Лалкота, Кутб-ад-дин занялся постройкой сохранившейся по сей день башни победы Кутб Минара. Его наследник, Илтутмиш (1211–27), был, пожалуй, самым великим за все время существования Делийского Султаната. В 1290 году приходит к власти другая турецкая династия – Хильджи. При Ала-ад-дине Хильджи (1296–1316) их владения расширились до плато Декан в центральной Индии. Время его правления – расцвет Делийского Султаната. Именно тогда были проведены аграрные реформы и начато строительство (1303 год) второй столицы Дели, Сири (Siri), а также богатого торгового центра в районе Хауз Кхас (Hauz Khas). Однако времена блистательного правления Ала-ад-дина были омрачены периодом смуты и беспорядков, который завершился приходом к власти Гияс-ад-дина Туглака, провозгласившего себя султаном в 1320 году. Гияс-ад-дин в свою очередь построил в восьми километрах от Кутаб Минара третий город — огромную крепость Туглакабад, но вскоре перенес столицу в Даулатабад (штат Махараштра). Однако из-за нехватки пресной воды Туглакиды вернулись в Дели в 1327 году, где приемник Гияс-ад-дина, Мухаммед Туглак, построил между Лалкотом и Сири очередной, четвертый город, Джаханпанах (Jahanpanah). Следующий правитель династии Туглакидов, Султан Фироз-шах, возвел в 1354 году на холмистом берегу реки Джамны пятый город — Фирозабад (Firozabad). Период правления Туглакидов закончился в 1398 года когда Тимур (Тамерлан), вторгшийся из Центральной Азии, завоевал Дели. Пришедшая ему на смену династия Сайидов (1414–1444) не продержалась долго — к власти пришла династия Лоди, оставившая после себя гробницы и мечети, которые и по сей день можно увидеть в прекрасных Cадах Лоди (Lodi Gardens). Чем сильнее султаны династии Лоди стремились сосредоточить власть в своих руках, тем больше врагов они наживали среди местной знати, особенно среди правителей Пенджаба и Синда, которые позвали на помощь жаждущего славы Бабура (потомка Тимура и Чингисхана). В результате династия Лоди прекратила свое существование когда Султан Ибрагим Лоди погиб в 1526 году на равнине Панипат в сражении против выдающегося и загадочного полководца Бабура. Победа Бабура положила начало эпохи Великих Моголов, во время правления которых Индийская империя достигла небывалого культурного и экономического расцвета. Правление Бабура в Дели было недолгим и вскоре он перенес столицу в г. Агра. Его сын и наследник, ученый и астроном Хумаюн, вернулся в Дели в 1530 году. Казалось, звезды предвещали Хумаюну долгое и плодотворное царствование, однако в 1540 он был на 15 лет изгнан из Дели афганским полководцем Шер-шахом, который достроил заложенный Хумаюном на берегу реки Ямуна шестой город-крепость, Дин-Панах (Din-Panah – пристанище веры), который теперь носит название Пурана Кила (Purana Qila). У Шер-шаха было много наследников, однако их всех опередил вернувшийся из Кабула Хумаюн. После трагической смерти Хумаюна в 1556 году его жена, Бану Бегам построила в память о нем прекрасный мавзолей из песчаника в районе Низамуддин, стиль которого заложил основу архитектуры Могольских мавзолеев. На трон взошел тринадцатилетний сын Хумаюна - Акбар, который вскоре переехал жить в Агру, а вместе с ним и столица Индии. Дели опять стал столицей в 1628 году когда к власти пришел внук Акбара, принц Кхуррум, провозгласивший себя Шахом Джаханом — “Властелином Вселенной”, период правления которого был особенно расточительным но плодотворным. Именно тогда были построены такие прекрасные памятники могольской архитектуры, как Тадж-Махал в городе Агра, седьмая столица Шахджаханабад (Shahdjahanabad), могучий Красный Форт (Red Fort) и огромная "Пятничная мечеть" Джами-Масджид (Jami Masjid). Шах Джахан был свергнут (и заключен в темницу в крепости Агры) собственным сыном, Аурангзебом, самым беспощадным, амбициозным и невежественным правителем Дели из рода Бабура. Он фанатично боролся за образование в Индии мусульманского государства, что полностью противоречило традициям Моголов, и большую часть жизни провел подавляя бесконечные восстания мятежников в районе плоскогорья Декан, где и скончался в 1707 году. Со смертью Аурангзеба начался закат эпохи Великих Моголов. В 1739 году троном завладел Надир-шах император Персии, однако, горожане не признали в нем правителя и подняли бунт. Надир-шах учинил жестокую и кровопролитную расправу с мятежниками и смылся обратно в Персию вместе с награбленным добром. Вскоре после этого, в 1760 году индийские маратхи и джаты, осознав что власть Моголов значительно ослабла, объединили свои силы, осадили и разграбили Красный форт, но власть в свои руки не взяли. Англичане, уже обосновавшиеся в ходе Ост-Индийской Компании в Мадрасе и Бенгалии, воспользовались ситуацией и в 1803 году c легкостью установили свое господство в Дели, а последний могольский император Бахадур-шах стал марионеткой в их руках. Понятно, что укоренение британского владычества вызвало волнения в различных районах страны. В последующие два десятилетия британским войскам пришлось отразить несколько нападений со стороны маратхов, однако первой серьезной попыткой сбросить чужеземное иго можно считать Индийский Мятеж 1857 года (Первая Война за Независимость). Англичанам пришлось пролить немало крови чтобы удержать город в своих руках. Когда в 1911 году английский король Георг V прибыл в Индию на коронацию в императоры, столица Индии в очередной раз была перенесена из Калькутты в Дели. В городе развернулось широкомасштабное строительство парламентских зданий, офисов и жилых домов, а в 1931 Дели стал официальной столицей самой большой британской колонии. В 1947 году в ходе долгой и кровопролитной борьбы Индия наконец-то добилась независимости от английского господства, и власть была отдана демократически избранному Конгрессу, во главе которого стоял Джавахарлал Неру. В процессе борьбы за независимость встал серьезный вопрос о будущих политических правах мусульманского и индийского населения, в результате было образовано новое мусульманское государство, Пакистан, в которое иммигрировала большая часть мусульманского населения Дели. В настоящее время Дели является одним из наиболее быстро растущих городов мира, главные проблемы которого – непрекращающийся рост населения и загрязнение окружающей среды.

olyan1: Фестивали Дели Ежегодные религиозные праздники составляют неотъемлемую часть общественной жизни индийцев. Имеет смысл спланировать свой приезд в Дели так, чтобы стать свидетелем одного из многочисленных индийских фестивалей, которые обычно сопровождаются всеобщим весельем, красочными костюмированными представлениями и традиционными танцами. Кроме того, существует несколько светских праздников, отмечаемых только в столице, во время которых в Дели выступают лучшие индийские артисты музыки и танца. Помните, что все национальные праздники – это “сухие дни”, т.е. дни, когда магазины, торгующие спиртными напитками, закрыты. Январь Парад в честь Дня Республики (Republic Day Parade) (26 янв). Годовщина со дня вступления в силу новой независимой конституции. Это один из череды национальных праздников, которые длятся целую неделю и начинаются 23-24 января с репетиции парада в “свободной одежде”, а заканчиваются 29 января “сигналом отбоя” на Виджай Чоук (Vijay Chowk), рядом с Раштрапати Бхаван. Лучшие музыканты и танцоры со всех штатов Индии съезжаются в Дели чтобы принять участие в параде. Процессия начинается на улице Раджпатх, проходит через Ворота Индии (India Gate) и направляется в сторону Красного Форта. Чтобы занять место на Раджпатх вам потребуется билет, который можно купить (20–200 рупий) в туристическом офисе, туристическом агентстве или в отеле. День мучеников (Martyr’s Day) (30 янв). В этот день в 1948 году ушел из жизни Махатма Ганди. С самого утра около Радж Гхат выстраивается почетный караул, а внутри проходят моления и песнопения в память о Ганди и всех тех, кто отдал свои жизни в борьбе за независимость. Делийский Фестиваль Роз (Delhi Rose Festival) (конец января). Розы со всего мира выставляются на обозрение в районе гробницы Сафдарджанга (Safdarjang’s tomb). Шанкарлал Сангит Саммелан (Shankarlal Sangeet Sammelan) (конец января). Фестиваль индийской музыки и танцев. Подробнее о месте проведения театральные и музыкальных представлений можно узнать из местных журналов и газет. Февраль Первый день весны. Basant Panchami (2 фев). В течение месяца прекрасные могольские сады за Раштрапати Бхаван будут открыты для посещения. Surajkund Crafts Mela (первая неделя февраля). Огромная выставка народных ремесел. Делийская выставка цветов (Delhi Flower Show). Проводится на территории крепости Пурана Кила; садоводческая выставка цветов и их всевозможных гибридов со всего мира. Апрель Амир Хусро (Amir Khusrau). Годовщина со дня рождения известного музыканта и поэта. Молящиеся и каввали собираются в районе Низамуддин (Nizamuddin) и поют в память о нем. Национальный фестиваль драмы (National Drama Festival). В здании Rabindra Bhavan проходят представления классического и современного танца, музыки и драмы. Июль Международный манговый фестиваль (International Mango Festival). Очень необычное событие, в котором "участвуют" более пятисот разновидностей манго, обычно проходит на стадионе Talkatora Stadium. Бесплатные дегустации и культурная программа. Август День Независимости (Independence Day) (15 авг). Огромные толпы людей собираются в районе Красного Форта чтобы стать свидетелями подъема флага. Событие сопровождается всеобщим весельем и песнопениями. Народные гуляния, танцы и музыка будут продолжаться до самого вечера. Октябрь Ганди Джаянти (Gandhi Jayanti) (2 окт). День рождения Махатмы Ганди. В Радж Гхат поют песни и читают молитвы в память о нем. Дуссера (10 окт). Один из самых веселых и красочных индийских праздников, который длится десять дней подряд, на сцене идут постановки из древней эпической поэмы Рамаяны. На протяжении целого месяца в балете Ramlila Ballet и у Делийских ворот (Delhi Gate) будут идти захватывающие дух представления. В девятую ночь фестиваля рядом с Красным Фортом по обычаю проводится церемония сжигания злых демонов.

olyan1: Дели Транспорт Самолетом из Москвы в Дели лететь 7 часов. В Дели два аэропорта, один местный, другой международный. Междугородние государственные автобусы из разных уголков страны прибывают на Межштатный Автобусный Терминал (Inter-state Bus Terminal) в Старом Дели, между тем автобусы частных компаний обычно останавливаются ближе к центральной части города в районе железнодорожной станцией Новый Дели (New Delhi railway station). Конечные станции поездов расположены в Старом и Новом Дели, от них вы легко доберетесь до Конноут Плэйс, коммерческого центра города, на рикше или на такси. Международный Аэропорт им. Индиры Ганди (Indira Gandhi International Airport) (тел. 011/569 6021 или 565 2011), также известный как Terminal 2, находится в 23 километрах к юго-западу от центра города (в прошлом – аэропорт Палам). Пункт обмена иностранной валюты, расположенный в здании аэропорта, работает круглосуточно. В информационных киосках ITDC и DTTDC вы найдете список рекомендуемых отелей, а также сможете позвонить и забронировать место в одном из них. Остерегайтесь фиктивных киосков бронирования билетов, где с вас могут взять непомерно завышенную плату или попросту надуть. Внимание: не во всех государственных отелях доступна услуга предварительного бронирования мест по телефону. Местный аэропорт расположен в 8 километрах от международного и имеет два терминала: 1А и 1В. Здесь вы также найдете информационные киоски ITDC и DTTDC. Между аэропортами курсирует бесплатный челночный автобус (AAI shuttle) с интервалом 1 час (20 мин в пути); между двумя терминалами местного аэропорта также ходит автобус (каждые 20 мин). Дешевле всего добираться от аэропорта до Дели на автобусе. Билеты на челночный автобус для отставных военных (EATS) продаются в зале отлета, а государственные автобусы будут ждать вас на улице. До центра города автобусы идут приблизительно 30 минут и останавливаются на конечной станции в секторе F Конноут Плэйс. Добраться в центр города можно несколькими способами: На такси. Такси – наиболее удобный вид транспорта, особенно, если вы прилетаете поздно ночью. Сделать заказ можно в официальной кассе такси с предварительной оплатой, расположенной рядом со зданием аэровокзала. Цены там фиксированные (300 рупий), однако в ночное время (с 23:00 до 5:00) взимается дополнительная плата в 25%. На авто-рикше. Услуги авто-рикш стоят дешевле чем такси (100–150 рупий), однако это самый рискованный и ненадежный вид транспорта, особенно в ночное время. Многие туристы сетовали на то, что их отвезли не в тот отель, в который требовалось, а по прибытии пытались выклянчить большую сумму, чем было оговорено. На поезде. В Дели два железнодорожных вокзала. От вокзала Новый Дели (New Delhi Station) до большинства государственных отелей можно добраться пешком; если у вас тяжелый багаж, воспользуйтесь услугами рикши. О стоимости лучше договориться заранее, и помните, что велорикшам проезд в район Коннот Плэйс запрещен. На вокзале Новый Дели два выхода: Ajmeri Gate exit – северный и Paharganj exit – южный. Напротив вокзала около выхода Paharganj рядом с дорогой вы найдете киоск заказа авто-рикши (с предварительной оплатой проезда). Проезд до Коннот Плэйс обойдется не меньше чем в 20 рупий, а до Старого Дели — от 35 рупий. К сожалению, служба заказа такси с предварительной оплатой не всегда работает. Услугами таксистов-частников, которых особенно много напротив выхода Ajmeri Gate, лучше не пользоваться, также следует остерегаться “ложных” туристических офисов напротив выхода Paharganj. От вокзала Дели, расположенного в старом Дели, рядом с Красным Фортом, можно добраться до любого городского отеля на такси или на авто-рикше. На обоих вокзалах есть комнаты отдыха (100–250 рупий), которые, правда, славятся своими искусными ворами: не сводите глаз со своей поклажи ни на минуту. В черте города есть еще одна маленькая железнодорожная станция — Hizrat Nizamuddin, от которой отправляются пассажирские поезда до г. Агра (за исключением поезда Shatabdi Express). На автобусе. Государственные автобусы останавливаются на Межштатном Автобусном Терминале, расположенном севернее железнодорожной станции в старом Дели. Отсюда можно минут за 15 добраться до центра города на авто-рикше (около 50 рупий), или за полчаса на велорикше (около 30 рупий). Автобусы частных компаний, прибывающие в город из самых разных уголков Индии, останавливаются рядом с вокзалом Новый Дели. Городской транспорт. Общественный транспорт Дели совершенно не приспособлен для передвижения по этому огромному городу. Здесь нет метро (строительство которого планируется завершить лишь в 2004 году), а также нет автострад, которые могли бы соединить быстро разрастающиеся города-спутники со столицей. Запуск гигантского проекта по строительству 34 новых эстакад, только усугубил и без того тяжелое положение на дорогах. В часы пик водителям приходится подолгу простаивать в ужасных пробках. Городские автобусы и пригородные поезда обычно битком набиты пассажирами, поэтому многие туристы предпочитают пользоваться услугами авто-рикш и такси.

olyan1: Дели Общая информация Современный район ЦЕНТРАЛЬНОГО НОВОГО ДЕЛИ (Central New Delhi), с его широкими трех-полосными проспектами и мощной колониальной архитектурой, является резиденцией центрального правительства с 1931 года. "Королевский путь", проспект Раджпатх, протянулся от президентского дворца Раштрапати Бхаван на западе до военного мемориала Ворота Индии на востоке. В северной части новой столицы лежит процветающий бизнес-центр города, Коннот Плэйс, где многочисленные неоновые вывески отелей и представительств авиакомпаний украшают плоские крыши и колоннады домов, расположенных вокруг центрального парка и образующих почти правильный круг. В Центральном Новом Дели немало современных многоэтажных офисов и отелей, стоящих вперемежку с добританскими постройками, такими как обсерватория под открытым небом Джантар Мантар и немногочисленными роскошными музеями индийской истории, искусства и ремесел.

olyan1: Дели Президентский Дворец После того, как Георг V, король Англии и император Британской Индии, в 1911 году принял решение о переносе столицы Индии из Калькутты в Дели, одаренному и честолюбивому английскому архитектору Эдвину Латьенсу было поручено спроектировать новый правительственный центр. Раштрапати Бхаван, официальная резиденция президента Индии, построенная под руководством Латьенса и Сэра Герберта Бейкера с 1921 по 1929 год, является одним из самых больших и грандиозных сооружений эпохи Радж. Изначально это здание оранжево-розового цвета, расположенное на пологом склоне холма Raisina Hill, было символом господства Британской империи, в нем одно время жил Лорд Маунтбеттен, назначенный вице-королем Индии в 1947 году чтобы наблюдать за процессом перехода Индии к независимости. Но позднее вся эта грандиозность обернулась, по словам Мотилала Неру, ничем иным, как “показной вульгарностью и расточительной экстравагантностью”. Несмотря на то, что здание украшают классические колонны, своды и чхатри в могольском стиле, его облик имеет явно британский характер. Пожалуй, самый прекрасный вид на гармонично сконструированную резиденцию, величественно возвышающуюся над холмом, открывается от Ворот Индии, правда пейзаж омрачает дымка из пыли и выхлопных газов, висящая над городом. С более близкого расстояния отчетливо видны многочисленные высокие колонны, поддерживающие фронтальные веранды, и огромный центральный купол из меди, являющийся доминирующей деталью всей постройки. На территории дворца стоит 145-метровая стройная Колонна Джайпур, подаренная махараджей Джайпура, уходящая в небо, на конце которой находится стеклянная звезда, закрепленная в бронзовом цветке лотоса. В основании колонны на квадратной панели выгравирован первоначальный план Нового Дели. Каждую субботу (с 9:35 до 10:15) перед решетчатыми железными воротами проходит развод караула президентской гвардии – ответ Дели на церемонию смены караула в Лондоне. Осмотреть внутренние апартаменты резиденции вам не удастся – это частная собственность, а вот сады, прилегающие к западной стороне дворца, открыты для посетителей в течение февраля. Оформленные в стиле могольских прогулочных парков с типичной разметкой на квадраты, рассеченные водными каналами c освежающими фонтанами, латьеновские сады примечательны также безупречно опрятными английскими цветочными клумбами, восьмью теннисными кортами, фруктовым садом и плавательным бассейном. Два здания Секретариата на северной и южной стороне холма Raisina Hill, построенные Бейкером, представляют собой интереснейший синтез могольского и колониального архитектурного стиля. Их крыши увенчаны куполами в стиле барокко, украшенными слабо-рельефными изображениями цветов лотоса и слонов. В настоящее время в этих зданиях размещается министерство внутренних дел, министерство финансов и министерство иностранных дел.

olyan1: Дели Ворота Индии У Площади победы, расположенной сразу перед дворцом Раштрапати Бхаван, начинается Раджпатх, широкий прямой проспект, когда-то носивший название King’s Way, вдоль которого тянутся прекрасные сады с фонтанами, подсвечиваемыми в ночное время прожекторами. Ежегодно здесь проходят торжества в честь Дня Республики (26 янв). Раджпатх ведет прямо на восток к Воротам Индии, “Всеиндийскому военному мемориалу” спроектированному Латьенсом в 1921 году. Мемориал в виде триумфальной арки высотой 48 метров построен в память о 90,000 погибших индийских солдатах, сражавшихся против англичан во время Первой Мировой Войны. Также на памятнике высечены имена более 3000 британских и индийских солдат, погибших на северо-западном фронте и во время Афганской войны 1919 года. Рядом с аркой стоит еще один мемориал в память о жертвах Индо-Пакистанской войны 1971 года. Здание парламента К северо-востоку от Раштрапати Бхаван расположено Здание Парламента (новое название — Sansad Bhavan), спроектированное архитектором Лютьеном и построенное под руководством Бейкера. Нижняя часть здания имеет форму круга площадью более 2 гектаров, по периметру которого возвышаются высокие темно-желтые колонны, над ними виден куполообразный верхний ярус. Внутри находятся три полукруглых зала. В двух из них проходят заседания Совета Штатов и Народной Палаты. В третьем в настоящее время размещается огромная библиотека, стены которой отделаны рельефными панелями из тикового дерева. После трагических событий 13 декабря 2001 года когда 12 человек были убиты в результате вооруженного террористического нападения на Парламент, вход в здание во время заседаний строго ограничен. Коннот Плэйс Бизнес-центр Нового Дели, Коннот Плэйс (Connaught Place), заложенный Робертом Тором Расселом, главным архитектором правительства Индии, является одним из немногих районов нового города, спроектированных не Латьенсом. Изначально задуманное в форме подковы Коннот Плэйс теперь образует замкнутый круг, разделенный восьмью радиальными улицами на секторы с A по N и окруженный оживленной внешней окружной дорогой Ring Road. Помните, что весь район от кинотеатра Plaza Cinema на севере до обсерватории Джантар Мантар и улицы Tolstoy Marg на юге обычно называют Коннот Плэйс. От Коннот Плэйс, улица Sansad Marg уходит на юго-запад в сторону парламентских зданий, а на улице Джанпат с оживленным Тибетским Рынком на ее северном конце вы найдете несколько современных отелей, центральное почтовое отделение и телеграф. Парк в самом центре Коннот Плэйс и расположенная над подземным Базаром Палика покрытая травой лужайка являются прекрасным местом для отдыха и своего рода ареной для делийских продавцов мороженого, чистильщиков ботинок и торговцев цветами, которые неутомимо предлагают здесь свой товар от рассвета до заката. Обсерватория Джантар-Мантар Между Коннот Плэйс и президентским дворцом Раштрапати Бхаван на улице Sansad Marg расположена мало изменившаяся с момента постройки в 1725 году обсерватория Джантар Мантар (Jantar Mantar) (ежедневно с 9:00 до 19:00). Это первая из пяти обсерваторий, возведенных правителем Джайпура, Джай Сингхом II. Огромное сооружение из насыщенно-красного и белого камня вырисовывается над пальмовыми деревьями и опрятными цветочными клумбами; по тени, отбрасываемой этими гигантскими солнечными часами когда-то определяли время, составляли солнечный и лунный календари, рассчитывали астрологический прогноз и все это с невероятной по тем временам точностью.

olyan1: Дели Храм Лакшми Нараян К западу от Коннот Плэйс на улице Mandir Marg, находится храм Lakshmi Narayan Mandir, также известный как Birla Mandir – по имени человека, на деньги которого он был построен. Экстравагантный храм с поразительными белыми, кремовыми и коричневыми куполами дает представление об истории и развитии Индуизма в Индии. Для посетителей-иностранцев имеется специальная комната, где они могут оставить свою обувь прежде чем подняться по ступенькам в большой внутренний двор, расположенный перед главной святыней, посвященной Лакшми (богине счастья, богатства и благополучия). Остальная часть комплекса разделена на несколько приподнятых над землей ярусов и вмещает меньшие по размерам святилища Ханумана (бога обезьян) и всеми любимого Ганеша (слоноголового бога процветания и мудрости). В конце второго по размеру устланного циновками зала расположена небольшое богато украшенное разноцветными поделочными камнями и зеркалами святилище Кришны, откуда доносится мягкая религиозная музыка и песнопение. Во всем храме стены покрыты декоративными панно и панелями и изречениями из Bhagavad Gita и Upanishads. За храмом расположены прекрасные сады, в которые можно пройти через отдельный вход. Храм Сикхская Гурудвара На улице Ashoka Road рядом с главпочтамтом, возвышается огромное беломраморное сооружение – Bangla Sahib Gurudwara, увенчанное золотыми луковками куполов. Как и во всех сикхских святилищах вход сюда разрешен для людей любого вероисповедания. В информационном пункте, расположенном около главного входа, вы можете взять под залог тапочки, вооружиться брошюрами, бесплатно задать интересующие вас вопросы гиду. Всякий входящий в святилище должен прикрыть голову и быть одетым в неброскую одежду, закрывающую ноги и плечи. Внутреннее убранство просторного главного зала довольно скромное, исключение составляет открытое центральное святилище где художественно выполненный бронзовый купол нависает над меньшим по размеру золотым куполом под которым растянут шелковый балдахин, покрытый цветами. В этом святилище непрестанно играет религиозная музыка (вокал, фисгармония и табла), божественные интонации которой заполняют весь комплекс. Другой достопримечательностью храма является огромный резервуар с водой, в котором живут многочисленные рыбки, столовая, где любой посетитель может присоединиться к скромной трапезе служителей культа, состоящей из дала и чапати, которые подают три раза в сутки.

olyan1: Дели Пахаргандж Оживленный район Пахаргандж, с многолюдной и шумной улицей Главный Базар (Main Bazaar) в центре, расположенный рядом с железнодорожной станцией Новый Дели, часто становится местом первого знакомства путешественника с городом. Этот очаровательный район известен своими недорогими отелями (see p.000), здесь много ресторанов, кафе и интернет-кафе, магазинов, торгующих всякой всячиной от пластиковых игрушек до психоделических одежд, поделок из сандалового дерева и бронзы. Здесь же находится оживленный овощной и фруктовый рынок, множество закусочных, полчища разъездных торговцев, энергично предлагающих приобрести барабан, спальный мешок или даже кнут “по самым выгодным ценам”. Кажется, этот нескончаемый поток вело- и авто-рикш, ручных тележек, коров и случайных такси находится в каком-то магическом никогда не прекращающемся движении. Извилистые улочки, где маленькие дети играют среди кур и поросят, образуют свой особый мир, совершенно оторванный от коммерческого центра города, расположенного в двух шагах отсюда. Пахаргандж – хорошее место для недолгой прогулки, посещения магазинов или кафе, однако не стоит слишком расслабляться поскольку здесь довольно много персонажей, которых лучше избегать. Это в первую очередь торговцы наркотиками и кашмирские зазывалы.

olyan1: Дели Дом-музей Индиры Ганди Несмотря на то, что Индира Ганди была временами крайне жесткой в своей политической борьбе, она олицетворяла образ матери нации, ее очень любили в народе и до сих пор c глубоким уважением хранят ее память в Доме-музее Индиры Ганди (Indira Gandhi Memorial Museum), 1 Safdarjung Rd (Вт–Вс 9:30–17:00; вход бесплатный). Именно в этом доме она была предательски убита своими собственными телохранителями сикхами в 1984 году; ее окровавленное сари, которое было химически законсервировано, выставлено на обозрение. Коллекция писем, газетные вырезки, фотографии (многие были сделаны Радживом) и прочее имущество многое рассказывают о своей владелице. На экспозиции, посвященной ее сыну, Радживу, можно видеть одежду, которую он носил, когда его убили в 1991 году. Со вкусом меблированный и украшенный рабочий кабинет, гостиная и столовая дают представление о том, как жила эта семья: со вкусом но без излишеств.

adel: Как же хочеться все это увидеть собствеными глазами, но.. спасибо olyan1 , хоть почитала...

olyan1: adel пишет: Как же хочеться все это увидеть собствеными глазами, но.. спасибо olyan1 , хоть почитала... Да уж...мечтаю об этом всю свою сознательную жизнь! Пожалуйста!



полная версия страницы